32、菩提祖师提供建议（萌新求追读！！！）
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32、观世音菩萨给予指导
龙魔看着眼前一副观世音打扮的远坂凛虚影，一时间有些拿不定主意。
具体来说就是——很茫然。
尤其是看着对方身上冒出来的马耳朵与马尾巴的时候。
马头观音？
如果是观音的话，那龙魔反而不用顾忌。
佛陀菩萨降下试炼这种事情再正常不过，从业务内容来说跟龙魔还是同行。
与龙魔不同的是，这些佛陀菩萨降下试炼的目的——就是给目标试炼本身。
而龙魔赐予试炼的目的是锻炼出能够与自己一战、乃至将自己这个魔王杀死的战士。
但......观音模样的存在，并不一定是观音。
这点龙魔再清楚不过了。
作为古波斯神话中的恶神，龙魔掌握着两项‘权能’——‘绝对恶魔王’与‘千种魔术’。
前者代表龙魔‘掌管一切知性生命的心中的恶念’——恶念之神。
后者则代表龙魔‘对魔术的极致掌握’——魔术之神。
魔术之神这个身份、或者说‘魔术的权能’，在诸多修罗神佛的权能里，也是非常特别的一个。
因为这个权能其实在现代还有一个名字——‘科学之神’。
为什么会这么奇葩呢？
这要从型月世界的‘魔术起源’说起。
最初的魔术是怎么来的？
科班出身的魔术师可能会告诉你：最初的魔术是神话时代的魔术师对‘神明的权能’的‘模仿与劣化’。
这个说法本身没问题，但很少有魔术师会告诉你更纤细的内容：最初的魔术师、魔术师之祖，乃是神灵。
她就是现在被认为是古埃及的魔法之神的女神——伊西丝。
在哪怕在神话时代中也相当古老的超古代，魔法之神伊西丝某天在研究中总结出了一个成果。
这个成果名为——‘科学思想观’。
女神伊西丝认为，这个世上的一切客观存在的事物、包括神明的权能在内，都是可以被观察、研究、总结出规律来的。
而被验证正确的规律，那就是‘公式’。
只要按照正确的步骤来进行复刻，哪怕是伊西丝自己不曾拥有的权能，都可以进行模仿再现。
伊西丝成功了一半。
她的确成功复刻了其它神明的权柄，但不管她再如何努力，得到的‘魔术’也不过是严重劣化的版本。
比如她尝试复刻太阳神的权能，但最终得到的不过是‘搓火球’的魔术。
伊西丝无法凭空创造出自己不曾拥有的权能。
但这根本难不倒她。
她创造出了‘魔术之神’这一概念的权能，然后以‘魔术之神’的权能，对自己复刻的劣化版权能进行增幅强化。
最终虽然依旧无法匹敌真正的太阳神，但却能得到‘无限接近’的成果。
而伊西丝以‘魔术之神’的身份，创造出的第一个魔术，也是完全适配‘魔术之神权能’的魔术，亦成为了后世的‘最基础的魔术’——
那个魔术的名字是：‘投影魔术’
......现代魔术师们称呼为‘魔术’的东西与‘科学’其实最初是同源的。
恐怕最初的魔术师（科学家/炼金术师）伊西丝也没想到，未来的贵族主义魔术师们会为了‘维持魔术的高贵性’这种理由，而人为的将‘魔术’与‘科学’的概念区分开来吧。
龙魔阿兹·达哈卡，是非常罕见的也掌握了‘魔术之神权能’的神祇。
这个权能意味着，龙魔可以将他所知晓的一切权能进行‘模仿与劣化（神格投影）’。
正是因为如此，所以龙魔知道的知识远比外人想象的要多得多。
比如——龙魔知道一些极少有人知道的关于魔术师之祖伊西丝的‘秘密’。
伊西丝还有一个身份：圣母玛利亚。
没错就是十字教神话里的那个圣母玛利亚。
凡人们通过考据，也发现了这个秘密：现今最经典的圣母玛利亚塑像——也就是‘圣母怀抱圣子像’的原型，其实是女神伊西丝怀抱战神荷鲁斯的塑像。
根据龙魔听说的不可靠的野史传闻，被称呼为圣子耶稣的那人，其实是伊西丝作为科学家（炼金术之神）制造出来的超级人造人原体‘荷鲁斯’。
当然这种野史只是图一乐，对龙魔眼下的状况来说不是重点。
重点在于：圣母玛利亚是伊西丝。
然后——圣母玛利亚还有一个身份，还有一个名字。
没错，就是：观世音菩萨。
这里面的传承有些复杂。
大概情况可以这样理解（仅供参考图一乐的野史↓）：
神州大陆这边大概是唐朝的时候，佛教为了在神州传播，进行了一些小小的‘改编’。
比如众所周知的将观音菩萨从男性改为了女性——‘娘化’其实是司空见惯的小事。
观音菩萨本来就有男女等性别不同的各种化身形象。
关键在于，传教的和尚为了讨好唐太宗李世民，顺手将观音菩萨的模样，照着李世民的皇后长孙皇后的模样画了下来。
自那以后，神州大陆这边就一直有了个‘照着皇后画观音像’的传统。
而时间来到明朝时，十字教传入神州王朝，小机灵鬼的传教士们学习了前辈先进的经验，决定——
照着‘照着皇后画的观音像’来画他们的圣母玛利亚像。
于是在东方的中华文化圈里，观音菩萨与圣母玛利亚的形象就这么被统一了起来。
到日本的传教士与日本本地信徒甚至干脆非常无节操的将‘圣母玛利亚’给翻译成了‘圣观世音菩萨’。
龙魔是知道伊西丝与观音菩萨其实是两个人（神）的。
但这两人之间并没有矛盾，关系还挺好，因为这层联系，她们两个甚至可以共享账号！
龙魔认为：这来的要是观音，那自己只需要该做啥做啥就行，观音自己对试炼这种事素来是赞许的态度，她或许会出手相助，但绝对不会故意破坏试炼本身。
但来的要是伊西丝就不好说了......
如果来的是伊西丝，看到士郎所掌握的那变异的‘三相投影魔术’......
见猎心喜打算将人绑走的话还好，伊西丝这方面会走程序，会先给士郎的灵魂打上自己的标记，等士郎死了她就会来收人。
比较糟糕的情况是她打算暴力破局摧毁龙魔安排的试炼。
最糟糕的情况是她打算直接夺舍卫宫士郎！夺走他的‘三相投影’！
冬木教堂地下，龙魔只能在身边吉尔越来越肆意的嘲笑声中，默默做好准备。
什么准备？
当然是提防最糟糕情况的准备！
最糟糕的情况，伊西丝决定暴力夺舍抢人，那么龙魔能做的事情就只有......
嗯。
摇人。
龙魔打算摇人，具体来说是亲自给观世音菩萨‘打电话’。
打电话给观音大士，给她痛陈利害，晓之以情、动之以理，告诉她：
“有牛啊！你看看这卫宫士郎与远坂凛郎才女貌天生一对！怎么能容忍伊西丝插足强行毁害这一桩良缘呢！？”
不对。
龙魔觉得，不管如何，自己这通给观音菩萨的电话都必须要打。
先问问观音眼前这玩意的身份，如果是观音本人或现界的观音化身那自然无所谓，观音的化身太多了，能将她的化身召唤出来当替身使者的人不少，这里面大多数时候她本人都没上号。
该走试炼流程继续走试炼流程。
万一是伊西丝这个超古代神话版的疯狂科学家......那龙魔正好‘滴滴打神’，联合观音先将伊西丝这个搅局者赶走。
【龙魔尝试‘打电话’给观音菩萨】
【难度：400】
【龙魔的‘千种魔术·滴滴打神（因为并非对凡世的干涉，巴赫拉姆不会干扰）’：1D500=495（意☆义☆不☆明）】
很、很顺利的拨通了。不如说过于顺利了，好像原本就在那边等着似的。
观音那边的说法是......
【龙魔眼前士郎身后的那个‘奇怪的观音菩萨虚影’是......】
【1、观音菩萨的化身（本人上号）】
【2/4/6、观音菩萨的化身（本人没上号）】
【3/8、伊西丝上了观音的小号（但只是来打标记，等士郎死后才会收走灵魂）】
【5、伊西丝打算破坏龙魔的试炼？】
【7、伊西丝打算暴力夺舍卫宫士郎的身体！？】
【9、什么都不是】
【10、混沌的超展开】
【1D10=9】
观音菩萨立刻接通了电话，好像本来就守在直播频道里，旋即便道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
阿兹·达哈卡沉默了一瞬，理解之后，亦不住感慨了句：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
说起来，你这话难道是在暗示，须菩提祖师在（开直播）重点关注这边吗？”
通讯立刻挂了。
总之，阿兹·达哈卡知道，倒是自己陷入了经验主义的错误。
士郎所用的五智真言，是以对佛陀的信仰来力量对抗邪恶的术法不假。
但是，在那之前——佛教最初不是信仰，也不是宗教，而是‘觉悟’。
是龙魔想的太复杂了，本想降下试炼，却不料被一个小辈意外的教育了一把。
答案很简单：士郎与远坂凛并没有借用任何修罗神佛的力量来对付自己。
只是单纯的‘觉悟’罢了。
只是单纯的，一个男孩对女孩许下的‘守护’的承诺，让那颗热诚的赤子之心，迸发出了奇迹。
至于士郎身后的那个奇怪的观音虚像，只是单纯的士郎心中的心像投影。
士郎想象中的‘救苦救难大慈大悲观音菩萨’的形象就是远坂凛。
为何不是同样对他有救命之恩，在他心中地位也更高的武藏小姐？
因为士郎能看得出来，武藏小姐对救他这件事，其实是满脑子的自己的小算盘的，首当其冲的就是想要将士郎培养成一个绝世高手，然后再找士郎死斗。
但远坂凛不同，远坂凛真的对士郎没有任何要求，嘴上说的也全都是傲娇话，实际上是真的无偿的、单纯以‘善意’对陌生人的自己全力相救。
士郎不知道自己的父亲卫宫切嗣追求的‘正义的伙伴’的理想是什么。
但士郎觉得，没有人比自己认识的这个‘远坂凛’更符合‘正义的伙伴’的定义了。
既然如此，那么士郎想成为......‘正义的伙伴（远坂凛）’的‘伙伴’。
如果远坂凛希望的话，那么士郎也可以成为‘正义的伙伴’。
龙魔感慨归感慨，但在这插曲之后，试炼还要继续。
或许士郎这番表现，会让关注他的某些修罗神佛对他的评价加分，然后在未来给予他某些善果吧？
但——仅此而已还不够。
无法让龙魔满意。
准确的说的说龙魔想要看到的东西不是这个。
“爱？
守护的觉悟？
那种东西既可以是善，也可以是——恶！
为了爱某人，而与更多的人为敌。
为了守护某人，而去消灭可能对她有害之人。
只想要成为‘某一个人的正义的伙伴’这种想法......
失控的‘爱’与‘守护’，亦可能成为人类恶！
还不够，还不够！
想要成为能够杀死魔王的‘暗之战士’的话，光有这些不够！
你还没有展现能让我满意的——能够对抗乃至杀死‘绝对恶魔王’的力量！”
为了篡夺龙魔之力，为了获得‘暗之战士’的力量......也是为了拯救冬木市那无数被黑泥影响的被害者。
试炼还没有结束！
与单纯为了测试目标而给予试炼的佛陀不同。
龙魔的试炼有奖励，并且他从来不吝啬奖励！
“向我证明你有掌控‘暗之战士’的力量，且不会被其吞噬堕落的——你的‘正义’吧！”
虽然不吝啬奖励，但你想要拿到好的，可不容易！
龙魔试炼进入下一阶段！
士郎的精神世界中，龙魔将利爪刺向了眼前士郎胸膛中心的空洞。
——而在现实世界中。
远坂凛的眼中，士郎的身体明显开始了反抗，他将手按在了覆盖头部的龙骨面具上，似乎是试图将其强行摘下。
但就在这个时候！
不详的波动，从那龙骨面具上骤然扩散！
士郎本人、以及守在远坂凛面前的武藏小姐，都受到了那波动的影响！
这是......龙魔的权能！
‘权能·绝对恶魔王’
或者说，前面的第一回合只是‘热手’的‘序曲’的话（虽然发生了意外）。
这一下，才是龙魔精心策划的试炼开始！
试炼的第一目标——其实不是士郎。
而是远坂凛！
因为策划了这个仪式，且举行了仪式的人，都是远坂凛！
龙魔以‘绝对恶魔王（恶念之神）’的权能之力，引爆了远坂凛的两个同伴——宫本武藏与卫宫士郎心中的‘恶念’！
或曰：心魔
对‘心’的考验！
【以篡夺龙魔的力量为目的，远坂凛发动了仪式】
【但机关算尽的远坂凛，千算万算唯独没算到，阿兹·达哈卡本人此时已然现界，并非是隔着凡世的壁垒，而是直接与她在进行斗法】
【龙魔Vs远坂凛】
【龙魔发动了‘绝对恶（恶念之神）’的权能，诱发出士郎与武藏心中的恶意，以此操纵他们的身体——】
【士郎与武藏进行‘反抗’，如果失败，两人的行动权会暂时归于龙魔的支配之下（龙魔前面1D300=297的大成功奖励）】
【难度：90】
【士郎的‘心（模仿）’：1D100=3（？）】
【武藏的‘心（意志）’：1D100=97（？）】
←to be continue！
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（后面还有一章）
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龙魔看着眼前一副观世音打扮的远坂凛虚影，一时间有些拿不定主意。
具体来说就是——很茫然。
尤其是看着对方身上冒出来的马耳朵与马尾巴的时候。
马头观音？
如果是观音的话，那龙魔反而不用顾忌。
佛陀菩萨降下试炼这种事情再正常不过，从业务内容来说跟龙魔还是同行。
与龙魔不同的是，这些佛陀菩萨降下试炼的目的——就是给目标试炼本身。
而龙魔赐予试炼的目的是锻炼出能够与自己一战、乃至将自己这个魔王杀死的战士。
但......观音模样的存在，并不一定是观音。
这点龙魔再清楚不过了。
作为古波斯神话中的恶神，龙魔掌握着两项‘权能’——‘绝对恶魔王’与‘千种魔术’。
前者代表龙魔‘掌管一切知性生命的心中的恶念’——恶念之神。
后者则代表龙魔‘对魔术的极致掌握’——魔术之神。
魔术之神这个身份、或者说‘魔术的权能’，在诸多修罗神佛的权能里，也是非常特别的一个。
因为这个权能其实在现代还有一个名字——‘科学之神’。
为什么会这么奇葩呢？
这要从型月世界的‘魔术起源’说起。
最初的魔术是怎么来的？
科班出身的魔术师可能会告诉你：最初的魔术是神话时代的魔术师对‘神明的权能’的‘模仿与劣化’。
这个说法本身没问题，但很少有魔术师会告诉你更纤细的内容：最初的魔术师、魔术师之祖，乃是神灵。
她就是现在被认为是古埃及的魔法之神的女神——伊西丝。
在哪怕在神话时代中也相当古老的超古代，魔法之神伊西丝某天在研究中总结出了一个成果。
这个成果名为——‘科学思想观’。
女神伊西丝认为，这个世上的一切客观存在的事物、包括神明的权能在内，都是可以被观察、研究、总结出规律来的。
而被验证正确的规律，那就是‘公式’。
只要按照正确的步骤来进行复刻，哪怕是伊西丝自己不曾拥有的权能，都可以进行模仿再现。
伊西丝成功了一半。
她的确成功复刻了其它神明的权柄，但不管她再如何努力，得到的‘魔术’也不过是严重劣化的版本。
比如她尝试复刻太阳神的权能，但最终得到的不过是‘搓火球’的魔术。
伊西丝无法凭空创造出自己不曾拥有的权能。
但这根本难不倒她。
她创造出了‘魔术之神’这一概念的权能，然后以‘魔术之神’的权能，对自己复刻的劣化版权能进行增幅强化。
最终虽然依旧无法匹敌真正的太阳神，但却能得到‘无限接近’的成果。
而伊西丝以‘魔术之神’的身份，创造出的第一个魔术，也是完全适配‘魔术之神权能’的魔术，亦成为了后世的‘最基础的魔术’——
那个魔术的名字是：‘投影魔术’
......现代魔术师们称呼为‘魔术’的东西与‘科学’其实最初是同源的。
恐怕最初的魔术师（科学家/炼金术师）伊西丝也没想到，未来的贵族主义魔术师们会为了‘维持魔术的高贵性’这种理由，而人为的将‘魔术’与‘科学’的概念区分开来吧。
龙魔阿兹·达哈卡，是非常罕见的也掌握了‘魔术之神权能’的神祇。
这个权能意味着，龙魔可以将他所知晓的一切权能进行‘模仿与劣化（神格投影）’。
正是因为如此，所以龙魔知道的知识远比外人想象的要多得多。
比如——龙魔知道一些极少有人知道的关于魔术师之祖伊西丝的‘秘密’。
伊西丝还有一个身份：圣母玛利亚。
没错就是十字教神话里的那个圣母玛利亚。
凡人们通过考据，也发现了这个秘密：现今最经典的圣母玛利亚塑像——也就是‘圣母怀抱圣子像’的原型，其实是女神伊西丝怀抱战神荷鲁斯的塑像。
根据龙魔听说的不可靠的野史传闻，被称呼为圣子耶稣的那人，其实是伊西丝作为科学家（炼金术之神）制造出来的超级人造人原体‘荷鲁斯’。
当然这种野史只是图一乐，对龙魔眼下的状况来说不是重点。
重点在于：圣母玛利亚是伊西丝。
然后——圣母玛利亚还有一个身份，还有一个名字。
没错，就是：观世音菩萨。
这里面的传承有些复杂。
大概情况可以这样理解（仅供参考图一乐的野史↓）：
神州大陆这边大概是唐朝的时候，佛教为了在神州传播，进行了一些小小的‘改编’。
比如众所周知的将观音菩萨从男性改为了女性——‘娘化’其实是司空见惯的小事。
观音菩萨本来就有男女等性别不同的各种化身形象。
关键在于，传教的和尚为了讨好唐太宗李世民，顺手将观音菩萨的模样，照着李世民的皇后长孙皇后的模样画了下来。
自那以后，神州大陆这边就一直有了个‘照着皇后画观音像’的传统。
而时间来到明朝时，十字教传入神州王朝，小机灵鬼的传教士们学习了前辈先进的经验，决定——
照着‘照着皇后画的观音像’来画他们的圣母玛利亚像。
于是在东方的中华文化圈里，观音菩萨与圣母玛利亚的形象就这么被统一了起来。
到日本的传教士与日本本地信徒甚至干脆非常无节操的将‘圣母玛利亚’给翻译成了‘圣观世音菩萨’。
龙魔是知道伊西丝与观音菩萨其实是两个人（神）的。
但这两人之间并没有矛盾，关系还挺好，因为这层联系，她们两个甚至可以共享账号！
龙魔认为：这来的要是观音，那自己只需要该做啥做啥就行，观音自己对试炼这种事素来是赞许的态度，她或许会出手相助，但绝对不会故意破坏试炼本身。
但来的要是伊西丝就不好说了......
如果来的是伊西丝，看到士郎所掌握的那变异的‘三相投影魔术’......
见猎心喜打算将人绑走的话还好，伊西丝这方面会走程序，会先给士郎的灵魂打上自己的标记，等士郎死了她就会来收人。
比较糟糕的情况是她打算暴力破局摧毁龙魔安排的试炼。
最糟糕的情况是她打算直接夺舍卫宫士郎！夺走他的‘三相投影’！
冬木教堂地下，龙魔只能在身边吉尔越来越肆意的嘲笑声中，默默做好准备。
什么准备？
当然是提防最糟糕情况的准备！
最糟糕的情况，伊西丝决定暴力夺舍抢人，那么龙魔能做的事情就只有......
嗯。
摇人。
龙魔打算摇人，具体来说是亲自给观世音菩萨‘打电话’。
打电话给观音大士，给她痛陈利害，晓之以情、动之以理，告诉她：
“有牛啊！你看看这卫宫士郎与远坂凛郎才女貌天生一对！怎么能容忍伊西丝插足强行毁害这一桩良缘呢！？”
不对。
龙魔觉得，不管如何，自己这通给观音菩萨的电话都必须要打。
先问问观音眼前这玩意的身份，如果是观音本人或现界的观音化身那自然无所谓，观音的化身太多了，能将她的化身召唤出来当替身使者的人不少，这里面大多数时候她本人都没上号。
该走试炼流程继续走试炼流程。
万一是伊西丝这个超古代神话版的疯狂科学家......那龙魔正好‘滴滴打神’，联合观音先将伊西丝这个搅局者赶走。
【龙魔尝试‘打电话’给观音菩萨】
【难度：400】
【龙魔的‘千种魔术·滴滴打神（因为并非对凡世的干涉，巴赫拉姆不会干扰）’：1D500=495（意☆义☆不☆明）】
很、很顺利的拨通了。不如说过于顺利了，好像原本就在那边等着似的。
观音那边的说法是......
【龙魔眼前士郎身后的那个‘奇怪的观音菩萨虚影’是......】
【1、观音菩萨的化身（本人上号）】
【2/4/6、观音菩萨的化身（本人没上号）】
【3/8、伊西丝上了观音的小号（但只是来打标记，等士郎死后才会收走灵魂）】
【5、伊西丝打算破坏龙魔的试炼？】
【7、伊西丝打算暴力夺舍卫宫士郎的身体！？】
【9、什么都不是】
【10、混沌的超展开】
【1D10=9】
观音菩萨立刻接通了电话，好像本来就守在直播频道里，旋即便道：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
阿兹·达哈卡沉默了一瞬，理解之后，亦不住感慨了句：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
说起来，你这话难道是在暗示，须菩提祖师在（开直播）重点关注这边吗？”
通讯立刻挂了。
总之，阿兹·达哈卡知道，倒是自己陷入了经验主义的错误。
士郎所用的五智真言，是以对佛陀的信仰来力量对抗邪恶的术法不假。
但是，在那之前——佛教最初不是信仰，也不是宗教，而是‘觉悟’。
是龙魔想的太复杂了，本想降下试炼，却不料被一个小辈意外的教育了一把。
答案很简单：士郎与远坂凛并没有借用任何修罗神佛的力量来对付自己。
只是单纯的‘觉悟’罢了。
只是单纯的，一个男孩对女孩许下的‘守护’的承诺，让那颗热诚的赤子之心，迸发出了奇迹。
至于士郎身后的那个奇怪的观音虚像，只是单纯的士郎心中的心像投影。
士郎想象中的‘救苦救难大慈大悲观音菩萨’的形象就是远坂凛。
为何不是同样对他有救命之恩，在他心中地位也更高的武藏小姐？
因为士郎能看得出来，武藏小姐对救他这件事，其实是满脑子的自己的小算盘的，首当其冲的就是想要将士郎培养成一个绝世高手，然后再找士郎死斗。
但远坂凛不同，远坂凛真的对士郎没有任何要求，嘴上说的也全都是傲娇话，实际上是真的无偿的、单纯以‘善意’对陌生人的自己全力相救。
士郎不知道自己的父亲卫宫切嗣追求的‘正义的伙伴’的理想是什么。
但士郎觉得，没有人比自己认识的这个‘远坂凛’更符合‘正义的伙伴’的定义了。
既然如此，那么士郎想成为......‘正义的伙伴（远坂凛）’的‘伙伴’。
如果远坂凛希望的话，那么士郎也可以成为‘正义的伙伴’。
龙魔感慨归感慨，但在这插曲之后，试炼还要继续。
或许士郎这番表现，会让关注他的某些修罗神佛对他的评价加分，然后在未来给予他某些善果吧？
但——仅此而已还不够。
无法让龙魔满意。
准确的说的说龙魔想要看到的东西不是这个。
“爱？
守护的觉悟？
那种东西既可以是善，也可以是——恶！
为了爱某人，而与更多的人为敌。
为了守护某人，而去消灭可能对她有害之人。
只想要成为‘某一个人的正义的伙伴’这种想法......
失控的‘爱’与‘守护’，亦可能成为人类恶！
还不够，还不够！
想要成为能够杀死魔王的‘暗之战士’的话，光有这些不够！
你还没有展现能让我满意的——能够对抗乃至杀死‘绝对恶魔王’的力量！”
为了篡夺龙魔之力，为了获得‘暗之战士’的力量......也是为了拯救冬木市那无数被黑泥影响的被害者。
试炼还没有结束！
与单纯为了测试目标而给予试炼的佛陀不同。
龙魔的试炼有奖励，并且他从来不吝啬奖励！
“向我证明你有掌控‘暗之战士’的力量，且不会被其吞噬堕落的——你的‘正义’吧！”
虽然不吝啬奖励，但你想要拿到好的，可不容易！
龙魔试炼进入下一阶段！
士郎的精神世界中，龙魔将利爪刺向了眼前士郎胸膛中心的空洞。
——而在现实世界中。
远坂凛的眼中，士郎的身体明显开始了反抗，他将手按在了覆盖头部的龙骨面具上，似乎是试图将其强行摘下。
但就在这个时候！
不详的波动，从那龙骨面具上骤然扩散！
士郎本人、以及守在远坂凛面前的武藏小姐，都受到了那波动的影响！
这是......龙魔的权能！
‘权能·绝对恶魔王’
或者说，前面的第一回合只是‘热手’的‘序曲’的话（虽然发生了意外）。
这一下，才是龙魔精心策划的试炼开始！
试炼的第一目标——其实不是士郎。
而是远坂凛！
因为策划了这个仪式，且举行了仪式的人，都是远坂凛！
龙魔以‘绝对恶魔王（恶念之神）’的权能之力，引爆了远坂凛的两个同伴——宫本武藏与卫宫士郎心中的‘恶念’！
或曰：心魔
对‘心’的考验！
【以篡夺龙魔的力量为目的，远坂凛发动了仪式】
【但机关算尽的远坂凛，千算万算唯独没算到，阿兹·达哈卡本人此时已然现界，并非是隔着凡世的壁垒，而是直接与她在进行斗法】
【龙魔Vs远坂凛】
【龙魔发动了‘绝对恶（恶念之神）’的权能，诱发出士郎与武藏心中的恶意，以此操纵他们的身体——】
【士郎与武藏进行‘反抗’，如果失败，两人的行动权会暂时归于龙魔的支配之下（龙魔前面1D300=297的大成功奖励）】
【难度：90】
【士郎的‘心（模仿）’：1D100=3（？）】
【武藏的‘心（意志）’：1D100=97（？）】
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