第九百五十三章.兵戎之事
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复杂的夜晚随着明月的轮转而轮转。
翌日,清晨。
崇平帝在戴权和几位宫女的服侍下,穿好了繁琐的龙袍,迈着标准的四方步,从后宫走到了上朝所在的明光殿,并在文武百官日常的觐见下,回礼,施恩,旋即,落座于最顶端的龙椅上。
其中,回礼,也就是拢袖拱手。
而施恩,则是说一些“众卿平身”之类的话。
文武百官跪着一礼,总不能让皇帝也跪回去。
故此,后汉一朝的历代皇帝便学曹操当年“割发代首”的典故,以拱手礼表示对文武百官人格的尊重,并以“众卿平身”作为日常的一种恩典。
尽管这是崇平帝遵守的规矩。
搁太上皇在位期间,其从不遵守。
上一个遵守的皇帝,能一直追溯到后汉一朝的开国太祖。
而后汉一朝的朝会,跟很多人想象中的大朝会并不一致,后汉一朝的朝会大抵相当于一个神京城附近的日常回忆,说白了,也就是给文武百官讨论政事并拿出决策的一个平台。
神京内外有什么重要的大事?
神京府尹在朝会上拿出来说说。
后汉一朝各地有什么重要的情况?
六部尚书在朝会上拿出来说说。
后汉一朝疆域之外又有什么大事发生?
皇帝在朝会上拿出来咨询意见。
故此,后汉一朝的朝会是天天有,就像平日里上班打卡的地点一样,时间也没有明确限制,早八点,是朝会的开启时间,这是唯一一条标准线,剩下的时间,如果今日事务繁多,各地皆有动乱发生,讨论到正午十二点也是常有的事,如果各地没事,或许八点半就能下朝,紧接着,各回各家,各找各妈,几位阁老在皇宫前半部分处理事务,还有一些六部官员,神京府尹则回到神京的衙门坐镇,无所事事的勋贵和其余文官则自随自便,值得一提——京营节度使、神京城防将领、宫廷禁卫将领,不必跑过来参与每日的朝会,一周一次即可,根据后汉一朝的规矩,平日里都待在岗位上。
而如果到了正午十二点还没结束。
崇平帝虽不管饭,但糕点管够。
说白了,就是大家都别走,给你们点吃的让你们填饱肚子,然后,接着把没讨论完的事讨论完,或拿出决策。
反正肯定不会把今天的事拖到明天。
敢这样做的皇帝,一般都是昏君。
昏君都不想承认自己是昏君,就更不用说明君了。
除非是躺平与摆烂的皇帝。
不然,都不会让政务积压。
林朝辞也在此次的朝会中。
只不过,他在远征漠北之前,就已被崇平帝赐予了“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”的权力,尽管大家都知道,对一位陆地神仙而言,剑履上殿真的没啥杀伤力,陆地神仙也并不需要一柄剑才能杀死帝王,真实情况是想杀就杀了,弹指即可。
所以,对林朝辞而言,他不过是睡到七点醒,跟薛宝钗吃了顿早饭,闲来无事,过来看看,尤其是崇平帝还给他准备了一张位于龙椅之下的凳子,如果不是吃瓜看戏有些不尊重人,他现在就可以拿出一袋瓜子慢慢嗑着,崇平帝都没他这般自由。
对此,文武百官肯定是有意见的。
有差距,就会有落差感。
有落差感,就会有意见。
不过,一想想林朝辞的所作所为。
还有林朝辞过分强悍的实力。
这种意见也就渐渐没了。
他们达不到林朝辞的那种地步,羡慕也就只是羡慕,人性就是如此,当两个人的差距过大时,记恨的心思反而会减少,因为你的自知之明在告诉你——别嫉妒了,你上你是真不行!
故此,你行你上,不行别哔哔!
嫉妒和记恨也就渐渐没了!
接下来的政务,没什么好说的,全是一些没营养的话题,顶多是各地反贼作乱,各种江湖门派侵占百姓土地,各别江湖散人仗剑杀人,还有某個地区遭受水灾,希望朝廷能挥师平叛、派高手驰援各地、调整律法与拨款赈灾等等。
林朝辞并不关心,也不在意。
他跟崇平帝的关系不错。
也仅仅是关系不错。
反贼作乱?
如果崇平帝开口,他自是不介意出去走上一遭。
但如果崇平帝不开口,他自是没兴趣毛遂自荐。
水灾也是一样。
别看红楼一界的世界意识挺好说话,那只是在他面前很好说话,俗话说:天道不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗;这句话说的一点不假,红楼一界的世界意识做事,一饮一啄,自有定数,于水灾里死的人再多,又不是他的人,关他屁事!
除非是其他世界的陆地神仙搞事。
之前跟红楼一界的世界意识承诺过自己会守山河的他,才会动手,杀一儆百,以儆效尤。
只是自然的水灾,他没兴趣处理。
而在文武百官讨论完这一切后,即便对重修律法、派高手驰援等方面,没有一个明确的结果,但也只有这寥寥几件事是没有定论的,剩下的事务都得到了明确的答复与崇平帝的准许,不知不觉间,时间就已经悄然走到了九点多。
所有人关注的重头戏,才缓缓拉开。
由新任礼部尚书出面。
其实也不算是新任,因为这个新任的礼部尚书在位已有一年多,主要是上一个礼部尚书死的太惨了,自己死了不说,家都被雷劈了,搞的礼部这批官员,现在,看见林朝辞就有点腿软。
所谓的新任,是对比出来的新任。
幸好这位新任的礼部尚书心理素质还算不错,尽职尽责,一板一眼的说着自己的工作记录:“启禀圣上,昨日,西洲使团已至我神京驿馆,此刻,正在殿外等候,关于两国之事,是否允其面见?”
兵部尚书李瓒,也就是内阁中的另一位阁老,跟林如海一样,是崇平帝心腹兼潜邸旧臣的重臣,在礼部尚书说完后,也手持笏板,从一众大臣中出列。
走到正中间的宽敞空地上跪下。
跟礼部尚书跪在一排。
尽职尽责的汇报着事务:“豊朝兵马已至我后汉一朝近年新修的漠北城外,据边关将领所言,兵马总计不下五十万,由豊朝五皇子李承鄞统领,目前,正与我后汉一朝的二十万边军处于对峙状态,另有相关书信一封,于此,呈于圣上……”
(本章完)
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翌日,清晨。
崇平帝在戴权和几位宫女的服侍下,穿好了繁琐的龙袍,迈着标准的四方步,从后宫走到了上朝所在的明光殿,并在文武百官日常的觐见下,回礼,施恩,旋即,落座于最顶端的龙椅上。
其中,回礼,也就是拢袖拱手。
而施恩,则是说一些“众卿平身”之类的话。
文武百官跪着一礼,总不能让皇帝也跪回去。
故此,后汉一朝的历代皇帝便学曹操当年“割发代首”的典故,以拱手礼表示对文武百官人格的尊重,并以“众卿平身”作为日常的一种恩典。
尽管这是崇平帝遵守的规矩。
搁太上皇在位期间,其从不遵守。
上一个遵守的皇帝,能一直追溯到后汉一朝的开国太祖。
而后汉一朝的朝会,跟很多人想象中的大朝会并不一致,后汉一朝的朝会大抵相当于一个神京城附近的日常回忆,说白了,也就是给文武百官讨论政事并拿出决策的一个平台。
神京内外有什么重要的大事?
神京府尹在朝会上拿出来说说。
后汉一朝各地有什么重要的情况?
六部尚书在朝会上拿出来说说。
后汉一朝疆域之外又有什么大事发生?
皇帝在朝会上拿出来咨询意见。
故此,后汉一朝的朝会是天天有,就像平日里上班打卡的地点一样,时间也没有明确限制,早八点,是朝会的开启时间,这是唯一一条标准线,剩下的时间,如果今日事务繁多,各地皆有动乱发生,讨论到正午十二点也是常有的事,如果各地没事,或许八点半就能下朝,紧接着,各回各家,各找各妈,几位阁老在皇宫前半部分处理事务,还有一些六部官员,神京府尹则回到神京的衙门坐镇,无所事事的勋贵和其余文官则自随自便,值得一提——京营节度使、神京城防将领、宫廷禁卫将领,不必跑过来参与每日的朝会,一周一次即可,根据后汉一朝的规矩,平日里都待在岗位上。
而如果到了正午十二点还没结束。
崇平帝虽不管饭,但糕点管够。
说白了,就是大家都别走,给你们点吃的让你们填饱肚子,然后,接着把没讨论完的事讨论完,或拿出决策。
反正肯定不会把今天的事拖到明天。
敢这样做的皇帝,一般都是昏君。
昏君都不想承认自己是昏君,就更不用说明君了。
除非是躺平与摆烂的皇帝。
不然,都不会让政务积压。
林朝辞也在此次的朝会中。
只不过,他在远征漠北之前,就已被崇平帝赐予了“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”的权力,尽管大家都知道,对一位陆地神仙而言,剑履上殿真的没啥杀伤力,陆地神仙也并不需要一柄剑才能杀死帝王,真实情况是想杀就杀了,弹指即可。
所以,对林朝辞而言,他不过是睡到七点醒,跟薛宝钗吃了顿早饭,闲来无事,过来看看,尤其是崇平帝还给他准备了一张位于龙椅之下的凳子,如果不是吃瓜看戏有些不尊重人,他现在就可以拿出一袋瓜子慢慢嗑着,崇平帝都没他这般自由。
对此,文武百官肯定是有意见的。
有差距,就会有落差感。
有落差感,就会有意见。
不过,一想想林朝辞的所作所为。
还有林朝辞过分强悍的实力。
这种意见也就渐渐没了。
他们达不到林朝辞的那种地步,羡慕也就只是羡慕,人性就是如此,当两个人的差距过大时,记恨的心思反而会减少,因为你的自知之明在告诉你——别嫉妒了,你上你是真不行!
故此,你行你上,不行别哔哔!
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接下来的政务,没什么好说的,全是一些没营养的话题,顶多是各地反贼作乱,各种江湖门派侵占百姓土地,各别江湖散人仗剑杀人,还有某個地区遭受水灾,希望朝廷能挥师平叛、派高手驰援各地、调整律法与拨款赈灾等等。
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但如果崇平帝不开口,他自是没兴趣毛遂自荐。
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只是自然的水灾,他没兴趣处理。
而在文武百官讨论完这一切后,即便对重修律法、派高手驰援等方面,没有一个明确的结果,但也只有这寥寥几件事是没有定论的,剩下的事务都得到了明确的答复与崇平帝的准许,不知不觉间,时间就已经悄然走到了九点多。
所有人关注的重头戏,才缓缓拉开。
由新任礼部尚书出面。
其实也不算是新任,因为这个新任的礼部尚书在位已有一年多,主要是上一个礼部尚书死的太惨了,自己死了不说,家都被雷劈了,搞的礼部这批官员,现在,看见林朝辞就有点腿软。
所谓的新任,是对比出来的新任。
幸好这位新任的礼部尚书心理素质还算不错,尽职尽责,一板一眼的说着自己的工作记录:“启禀圣上,昨日,西洲使团已至我神京驿馆,此刻,正在殿外等候,关于两国之事,是否允其面见?”
兵部尚书李瓒,也就是内阁中的另一位阁老,跟林如海一样,是崇平帝心腹兼潜邸旧臣的重臣,在礼部尚书说完后,也手持笏板,从一众大臣中出列。
走到正中间的宽敞空地上跪下。
跟礼部尚书跪在一排。
尽职尽责的汇报着事务:“豊朝兵马已至我后汉一朝近年新修的漠北城外,据边关将领所言,兵马总计不下五十万,由豊朝五皇子李承鄞统领,目前,正与我后汉一朝的二十万边军处于对峙状态,另有相关书信一封,于此,呈于圣上……”
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