第五章 人鬼五境
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“奢摩他者，心止，神住，身宁，可观诸佛，观众菩萨，由见己身，而证果位。”
姜恻一字一句地读着前言，隐隐约约若有所悟。
和师父提过的奢摩他不同，这本书似乎并不只是倡导修佛时要静心，要放空一切，而是要通过这种方式做到什么不得了的事情。
和尚翻手之间以金刚钵收走女鬼的姿态浮现在脑海之中，让姜恻有了一个大胆的猜想：难不成...世界上真的有修行之法？
姜恻提起了兴趣，继续看下去。
等到粗略地看完整本经文，不知不觉间竟已经到了深夜。
姜恻的悟性是十分夸张的，否则收养他的老住持也不会这么悉心地栽培他，如果不是后面他长歪了，其实说下一任主持的人选已经内定了也不过分。
所以仅仅只是看了一遍，除了一些细节的部分还有待斟酌，大致的核心都已经被姜恻完全参透了。
总的来说，这并不仅仅是佛经，而是一套系统的修行方法。
根据经文所说，从凡人到超脱凡人，被大致分为了五个阶段。
第一个阶段就是普通人，十分脆弱，怕冷惧热，易病易伤，遵循自然的生死法则。
第二个阶段则是江湖术士，懂些粗浅术法，能混淆试听，能通灵，看到世界的一部分本质，例如沟通死者，操控诸如纸人之类的死物，养小鬼，养蛊用蛊，都是江湖术士能够施展的手段。
对于佛门来说，便是能够强身养气，驱魔辟邪。
在过去，江湖术士就已经足以作为走南闯北的倚仗，不少能人就曾经靠着这些本身在后世留下善名或是凶名。
可实际上，在整个修行者群体中，却仅仅只是入门而已。
这第三个阶段，被称为通天法师，通天一词就足以说明这些人的能力，他们已经触碰到了世界的本质，能施展出一些常人难以想象的手段。
求雨，求运，算天机，算命运，对他们来说都不过是不值一提的小事。
如果把江湖术士的一些匪夷所思的手段比作本科生的水平，那通天法师的能力就如同985的博士，不再停留于纸面，对知识的态度也从学习使用变成了探索发现，是质的飞越。
第四个阶段，被叫做半仙。
不同于天桥上算命的半仙，修行者中的半仙是能够参悟世界法则的存在，已经俨然超越了生死，身心融入了世界法则，厉害的半仙，举手投足就能引动自然变化。
自然轮转，生死规律，甚至虚无缥缈的气运，更迭兴衰无一不能插手。
有道人抬手之间黑云压城五雷轰顶劈散千军万马，也有和尚拈指间口诵经文万佛朝宗超度无数亡灵，有剑客一剑刺入长空星河断流时间停滞，更有刀手一刀劈开山河斩断一国气运致使千百年后无人可知。
半仙，离神，仅半步之遥。
而第五个阶段，什么解释也没有，只有一个名称：真神。
姜恻啧啧称奇，虽然向往，但却也并没有太当回事。
“不愧是和尚，吹牛逼有一套，一个纲要整得我热血沸腾的。”
他似乎全然忘记，自己也不过在一年多以前刚刚还俗。
在对阶段的详细介绍下方，还有一些笔记不同的字，看上去像是补充的内容。
而这些内容，则是针对鬼魂的实力划分。
同样五个阶段，对应下来分别是：鬼魂，冤魂，厉鬼，凶煞，煞神。
前两个阶段，鬼不如人，厉鬼和通天法师平分秋色，但后两个阶段，鬼强于人。
这是因为从厉鬼开始，鬼魂就开始诞生了智慧，而他们强于人最重要的点就是，鬼的目的明确，且往往十分残忍凶恶，没有怜悯之心。
冷酷和不择手段的特点，自然能够让鬼比人拥有更少的弱点，也更难对付。
“如果这些是真的，那么那个和尚来无影去无踪的，用金刚钵收鬼气定神闲如臂使指，给我的留言里好像也没太对江湖术士放在心上，很有可能就是所谓的通天法师。”
姜恻思索着：
“那女鬼...不知道是什么成分，但是明显跟其他鬼魂不一样，至少也得是冤魂吧，这么说，和尚应该是救了我一命？”
摇了摇头，姜恻摈弃了这些想法，反正当时自己又没遇到危险，这个恩情就算有他也不承认，任何人休想道德绑架他！
“不过这部大奢摩他嘛...倒姑且算我欠他一份人情吧，但前提是真的有用！”
姜恻想着，美滋滋地翻开详细讲述修行方法的部分。
这部经书并不完整，也不怪和尚只是让姜恻修行到江湖术士，这部经书也只到江湖术士，再往后就没有了。
而修行的方式也十分契合“止”这个字，因为按照经书所说，就是要放空一切，不仅要心无杂念，最好连自己姓甚名谁都给忘了，大脑一片空白才是最佳状态。
然后吟诵经文，以功德为媒介，就能够联系到诸佛菩萨，再通过观想和膜拜，就能够从中获益，将身上的功德化作力量源泉。
换而言之，不同于修仙小说里的什么灵气，现实想要修行，硬通货是功德。
于是，问题出现了。
“难怪前面说什么凡修行，要先行善十年，以功德沟通天地呢，弄了半天，居然要带善人才能修行？”
姜恻的表情有些扭曲。
要钱要命要贞操都好说，要功德属实有点难为人了。
以他每天高强度观赏各种地狱乐子，干各种缺德事的行为，哪来的什么功德啊？
包括那和尚都说，功德都会退避他，福缘也会逐渐流逝，那还修个鬼的行啊？
“和尚说我身上有不祥，必成大患，只能靠超脱凡俗才能化解劫难，如果是真的，那我现在就没法积攒功德，积攒不了功德我就没办法修行，修行不了就化解不了劫难，这不就死循环了吗？”
思来想去，姜恻都觉得没道理。
这根本就是不给人活路啊！
“难怪和尚装完哔就跑，他肯定也想到了这个问题，可是既然如此为什么不直接告诉我已经凉透了呢？”
这让姜恻觉得很头疼，可他却根本找不到能提供帮助的人，且不说那和尚行踪不定，甚至连叫什么都不知道，就连他师父也已经不知道去了哪里，前几个月他想去借钱的时候就发现住了十多年的寺庙都已经人去楼空了。
虽然结合现有的信息来看，平日里慈眉善目的老住持肯定也不简单，不过姜恻也已经指望不上了。
想着要不趁着现在劫难还没来，靠着招鬼出去坑蒙拐骗先潇洒几年再说的时候，一个清奇的思路却出现在了脑海里。
“嘶...”
姜恻双眼微眯，开始自我催眠：
“师父说我倒欠佛祖功德，快成凶煞了，也就是说，好歹有个数吧？如果说功德能当钱使，那就相当于我现在的状况是欠钱的老赖。
凶煞堪比半仙，那必定非常的牛逼，既然如此，我肯定欠了天地银行很多很多钱。
欠银行一万，银行对我爱答不理，但我欠银行一百亿，那我就是银行的爹！
别人靠功德修行，我靠欠功德修行，似乎...也说得通吧...”
说做就做，姜恻也不管三七二十一，先试了再说，当即就摒弃一切杂念，照着经文所说进入了奢摩他的状态。
霎时间，佛韵乍现，衬得姜恻无比的祥和与恬静，如果不认识他，或许真会以为他是什么得道高僧。
这种入定的状态，持续了不知道多久，当姜恻第八十一次念诵经文的时候，原本空无一物的视野中，竟真的出现了某种存在的轮廓。
可仅仅只是一眼，姜恻就蓦地睁开了眼。
他的眼神中，有惊喜，有迷惘，有不解，也有怀疑。
千言万语最后只化作了一句话：
“好怪哦，再看一眼。”
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姜恻一字一句地读着前言，隐隐约约若有所悟。
和师父提过的奢摩他不同，这本书似乎并不只是倡导修佛时要静心，要放空一切，而是要通过这种方式做到什么不得了的事情。
和尚翻手之间以金刚钵收走女鬼的姿态浮现在脑海之中，让姜恻有了一个大胆的猜想：难不成...世界上真的有修行之法？
姜恻提起了兴趣，继续看下去。
等到粗略地看完整本经文，不知不觉间竟已经到了深夜。
姜恻的悟性是十分夸张的，否则收养他的老住持也不会这么悉心地栽培他，如果不是后面他长歪了，其实说下一任主持的人选已经内定了也不过分。
所以仅仅只是看了一遍，除了一些细节的部分还有待斟酌，大致的核心都已经被姜恻完全参透了。
总的来说，这并不仅仅是佛经，而是一套系统的修行方法。
根据经文所说，从凡人到超脱凡人，被大致分为了五个阶段。
第一个阶段就是普通人，十分脆弱，怕冷惧热，易病易伤，遵循自然的生死法则。
第二个阶段则是江湖术士，懂些粗浅术法，能混淆试听，能通灵，看到世界的一部分本质，例如沟通死者，操控诸如纸人之类的死物，养小鬼，养蛊用蛊，都是江湖术士能够施展的手段。
对于佛门来说，便是能够强身养气，驱魔辟邪。
在过去，江湖术士就已经足以作为走南闯北的倚仗，不少能人就曾经靠着这些本身在后世留下善名或是凶名。
可实际上，在整个修行者群体中，却仅仅只是入门而已。
这第三个阶段，被称为通天法师，通天一词就足以说明这些人的能力，他们已经触碰到了世界的本质，能施展出一些常人难以想象的手段。
求雨，求运，算天机，算命运，对他们来说都不过是不值一提的小事。
如果把江湖术士的一些匪夷所思的手段比作本科生的水平，那通天法师的能力就如同985的博士，不再停留于纸面，对知识的态度也从学习使用变成了探索发现，是质的飞越。
第四个阶段，被叫做半仙。
不同于天桥上算命的半仙，修行者中的半仙是能够参悟世界法则的存在，已经俨然超越了生死，身心融入了世界法则，厉害的半仙，举手投足就能引动自然变化。
自然轮转，生死规律，甚至虚无缥缈的气运，更迭兴衰无一不能插手。
有道人抬手之间黑云压城五雷轰顶劈散千军万马，也有和尚拈指间口诵经文万佛朝宗超度无数亡灵，有剑客一剑刺入长空星河断流时间停滞，更有刀手一刀劈开山河斩断一国气运致使千百年后无人可知。
半仙，离神，仅半步之遥。
而第五个阶段，什么解释也没有，只有一个名称：真神。
姜恻啧啧称奇，虽然向往，但却也并没有太当回事。
“不愧是和尚，吹牛逼有一套，一个纲要整得我热血沸腾的。”
他似乎全然忘记，自己也不过在一年多以前刚刚还俗。
在对阶段的详细介绍下方，还有一些笔记不同的字，看上去像是补充的内容。
而这些内容，则是针对鬼魂的实力划分。
同样五个阶段，对应下来分别是：鬼魂，冤魂，厉鬼，凶煞，煞神。
前两个阶段，鬼不如人，厉鬼和通天法师平分秋色，但后两个阶段，鬼强于人。
这是因为从厉鬼开始，鬼魂就开始诞生了智慧，而他们强于人最重要的点就是，鬼的目的明确，且往往十分残忍凶恶，没有怜悯之心。
冷酷和不择手段的特点，自然能够让鬼比人拥有更少的弱点，也更难对付。
“如果这些是真的，那么那个和尚来无影去无踪的，用金刚钵收鬼气定神闲如臂使指，给我的留言里好像也没太对江湖术士放在心上，很有可能就是所谓的通天法师。”
姜恻思索着：
“那女鬼...不知道是什么成分，但是明显跟其他鬼魂不一样，至少也得是冤魂吧，这么说，和尚应该是救了我一命？”
摇了摇头，姜恻摈弃了这些想法，反正当时自己又没遇到危险，这个恩情就算有他也不承认，任何人休想道德绑架他！
“不过这部大奢摩他嘛...倒姑且算我欠他一份人情吧，但前提是真的有用！”
姜恻想着，美滋滋地翻开详细讲述修行方法的部分。
这部经书并不完整，也不怪和尚只是让姜恻修行到江湖术士，这部经书也只到江湖术士，再往后就没有了。
而修行的方式也十分契合“止”这个字，因为按照经书所说，就是要放空一切，不仅要心无杂念，最好连自己姓甚名谁都给忘了，大脑一片空白才是最佳状态。
然后吟诵经文，以功德为媒介，就能够联系到诸佛菩萨，再通过观想和膜拜，就能够从中获益，将身上的功德化作力量源泉。
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于是，问题出现了。
“难怪前面说什么凡修行，要先行善十年，以功德沟通天地呢，弄了半天，居然要带善人才能修行？”
姜恻的表情有些扭曲。
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以他每天高强度观赏各种地狱乐子，干各种缺德事的行为，哪来的什么功德啊？
包括那和尚都说，功德都会退避他，福缘也会逐渐流逝，那还修个鬼的行啊？
“和尚说我身上有不祥，必成大患，只能靠超脱凡俗才能化解劫难，如果是真的，那我现在就没法积攒功德，积攒不了功德我就没办法修行，修行不了就化解不了劫难，这不就死循环了吗？”
思来想去，姜恻都觉得没道理。
这根本就是不给人活路啊！
“难怪和尚装完哔就跑，他肯定也想到了这个问题，可是既然如此为什么不直接告诉我已经凉透了呢？”
这让姜恻觉得很头疼，可他却根本找不到能提供帮助的人，且不说那和尚行踪不定，甚至连叫什么都不知道，就连他师父也已经不知道去了哪里，前几个月他想去借钱的时候就发现住了十多年的寺庙都已经人去楼空了。
虽然结合现有的信息来看，平日里慈眉善目的老住持肯定也不简单，不过姜恻也已经指望不上了。
想着要不趁着现在劫难还没来，靠着招鬼出去坑蒙拐骗先潇洒几年再说的时候，一个清奇的思路却出现在了脑海里。
“嘶...”
姜恻双眼微眯，开始自我催眠：
“师父说我倒欠佛祖功德，快成凶煞了，也就是说，好歹有个数吧？如果说功德能当钱使，那就相当于我现在的状况是欠钱的老赖。
凶煞堪比半仙，那必定非常的牛逼，既然如此，我肯定欠了天地银行很多很多钱。
欠银行一万，银行对我爱答不理，但我欠银行一百亿，那我就是银行的爹！
别人靠功德修行，我靠欠功德修行，似乎...也说得通吧...”
说做就做，姜恻也不管三七二十一，先试了再说，当即就摒弃一切杂念，照着经文所说进入了奢摩他的状态。
霎时间，佛韵乍现，衬得姜恻无比的祥和与恬静，如果不认识他，或许真会以为他是什么得道高僧。
这种入定的状态，持续了不知道多久，当姜恻第八十一次念诵经文的时候，原本空无一物的视野中，竟真的出现了某种存在的轮廓。
可仅仅只是一眼，姜恻就蓦地睁开了眼。
他的眼神中，有惊喜，有迷惘，有不解，也有怀疑。
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