第七百九十八章 《论世界帝国》
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伊凡三世发誓,他是真心实意的称赞陛下的军事才能,即便是在莫斯科,因为大明远征军的存在,导致大明皇帝的威名在西域广为传播。
而到了大明之后,伊凡听到的也是大明一次又一次的军事胜利,所以,他真心实意的称赞陛下的军事天赋。
朱祁钰为何不肯微操?
作为至高无上的大明皇帝,他真的想指挥作战,连于谦都拦不住。
但是朱祁钰没有,甚至连前军作战指挥会议都不参加。
虽然赵括、李广、马谡、孙权、慕容宝、苻坚、李隆基、赵光义等等名字时常在朱祁钰的耳边回荡,但作为权力无限大的皇帝,滔天的权力还是能够蒙蔽五感,最终亲自上手。
阻止朱祁钰的理由其实很简单,就是兵推棋盘。
每次在兵推棋盘上,看着象征着一股股精锐的棋子消失在棋盘上,朱祁钰都有一种浑身力气被抽光的感觉,比跟埃莱娜学外语还累。
绍兴九年,金国完颜宗弼挥师南下,至郾城被岳飞阻击,岳飞的麻扎刀,砍翻了金国战无不胜的铁浮屠。
金国当时有铁浮屠五千人,一战损失了大约两千人。
当时完颜宗弼强撑着对部下说胜败乃兵家常事,晚上却是展转难眠几夜不眠无休,睡不着的完颜宗弼,究竟痛苦到何种地步,不是当事人,怕是无法理解。
铁浮屠不是一般的骑兵,全是重装骑兵,能带的起那套负重的马也不是一般的马,基本上是当时金朝军队的核心战斗力,整个金国也就能养得起五千人。
这一下子损失五分之二,这谁顶得住?
马贵、马具贵、甲胄贵,但是最重要的是人贵。
因为这些人都是合扎猛安,都是金国的小贵族,还是完颜宗弼的铁杆支持者,这一下子损失了四成,剩下的六成开始怀疑完颜宗弼是否能带着他们赢得胜利。
完颜宗弼这都算是心态好的,后燕国的开国君主听闻太子慕容宝打了败仗,直接被气死了…
如果美利坚的十一个航母舰队,一战损失了四条,还有一条重伤,剩下的六条战斗力也锐减,美利坚怕是立刻变成五十一个美利坚了。
得亏,大宋朝的皇帝叫赵构,治好了完颜宗弼的精神内耗。
朱祁钰每玩一次兵推棋盘,都会清楚的意识到自己并没有军事天赋,看着那些精锐在棋盘上消失,他每次都感慨幸好只是兵推棋盘!
朱祁钰无法想象,如果他亲自指挥京营二十四万众,一战精锐尽亡时候,他会如何的痛苦,怕是直接一剑抹脖子以谢天下都无法缓解的痛彻心扉。
人都是趋利避害的。
兵推棋盘,时常让朱祁钰惊醒,战败的代价,根本承受不住。
马欢立刻开口说道「陛下睿哲天成,曾身援甲胄亲履兵锋,削平区宇康济生灵,兴慈悲、拯含识,平定海内,风教遐被德泽远洽,殊方异域慕化称臣,自然是英武韬略。」
拍马屁,伊凡一个外番蛮夷自然拍不过马欢,马欢这就是个打个圆场,防止气氛就如此僵持下去。
朱祁钰并没有搭话,而是继续聊着泰西的趣闻。
比如伊凡就谈到了泰西被奴役的人。
「人人皆有其等级「的大方向下,教皇格雷高里也对着人民宣布∶法律面前不能人人平等。
「大明也有八辟八议,虽然已经完全看朕的心情去宽宥了。」朱祁钰谈到了大明的司法也不公平。
伊凡颇为激动的争辩道:「不,我尊贵的陛下,教皇确立了一条原则任何下级都不能起诉他的上级。」
「也就是说农奴、个户、农夫、村民、市民、侍从、贵族各等,比如农夫是不能状告村民的。这和大明朝的八辟八议完全不同。」
伊凡了解过大明的八辟八议,完全是大明皇帝的非刑之正的一种体现,完全取决于皇帝临时酌量特予加恩,皇帝是否愿意宽宥。
「好吧,朕理解错了。」朱祁钰这才意识到什么叫等级森严,他毕竟不是泰西人,并不清楚这一点。
作为万恶的封建社会,朱祁钰行制也是要和朝臣们商量,而后交给廷议廷推,最后才是颁旨,于谦偶尔还会和朱祁钰有政见不合之时,而大明的势要豪右需要用「家人,这个概念去规避律法的约束,大明是礼教森严,而泰西则是等级森严,这的确不同。
朱祁钰不懂泰西的恶,也很正常,毕竟他没有置身其中。
大明朝是洪武年间,有百姓拿着《大诰》扭送达官贵人入京敲登闻鼓的大明朝。
伊凡颇为感慨的说道:「但丁在《论世界帝国》中有另外一句名言最高贵的民族理应高居其他民族之上,罗马民族是最高贵的民族,大自然注定了他们一统天下。「
伊凡补充了他阐述泰西历史的论据,是但丁的话。
大明的华夷之辨和但丁的‘最高贵民族,完全不同,大明的华夷之辨的解释,是随着不同历史时代,有着不同的表述。
大明华夷之辨的表述,在中原处于分裂之时,声浪愈高表现为华夷大防。
在中原处于统一之时,表述为文化优越。
除正义性的保卫华夏时的武装外征外,历朝历代,很少有无故征伐周边四夷的行为,因为这要被看成是「不仁「和「无德「。
尼古劳兹曾经尖锐的批评过大明这种温和的文化,将其统一描述为高道德劣势,为此曾经和胡淡激烈争辩,这也是唯一一个胡濙输掉过的议题。
胡濙从未在礼法上输过哪怕一阵,但是这个议题,胡濙的确是输了,大明的确有高道德劣势。
比如大明曾经多次赈济鞑、兀良哈、瓦剌部,而且贯穿整个大明历史,从洪武年间到崇祯年间。
万历四十五年,上年水灾胡地尤甚,饥寒已极老弱填壑。奴酋(努尔哈赤)令去觅食,群胡逐日入抚顺,岁乏食,上命发仓粟娠之。
万历四十五年,建奴地面发生了水灾,老奴酋努尔哈赤到抚顺请求朝廷赈济,万历皇帝下旨给予赈济。
万历四十六年四月,老奴酋书「七大恨「誓师攻明,悍然反叛,万四十七年,萨尔浒之战大明一败涂地。
胡淡在高道德劣势上,没有辩过尼古劳兹,最终承认了大明的确有高道德劣势。
因为事实胜于雄辩,擅长雄辩的胡淡也没办法去否认事实。
毕竟胡淡只是无德,不是人间之屑,不会抛开事实不谈的绝招。
「哦,但丁啊,朕听说过他,你带了他的书吗?可以翻译一下。」朱祁钰颇为感兴趣的说道,他没有和伊凡讨论华夷之辨的打算,而是问起了但丁。
文艺复兴的著名诗人、文艺复兴的开拓者但丁·阿利吉耶里,以《神曲》留名后世,但是在他的另外一本书《论世界帝国》提出了著名的基本理论,为了世界的福利有必要建立一统天下的世界帝国。
尼古劳兹谈到过这本书,但却没有带过来,东罗马帝国和泰西教皇共轭异端,交流比较少,而罗马亡国之君,君士坦丁十一世为了罗马存续,甚至向泰西教皇请援,为了罗马,君士坦丁十一世真的尽力了。
「带了很多。」伊凡三世颇为确定的说道:「想得到什么就必须付出同等的代价,我前来大明求学游历,想要获得大明的知识财富,就必须要付出对等的财富,金钱并不能去称量知识的价值。」
「可是到了大明,我才发觉了自己的幼稚。大明的文化财富,如同海洋一样宽广,而我带来的书籍,如同一条溪流。」
朱祁钰反而摇头说道「问渠那得清如许,为有源头活水来,大明海纳百川有容乃大,但凡是有益于大明的,无论是多么微弱,大明都愿意去了解。」
大明是开放的、包容的。
在《景泰历书》之前,大明的《大统历》有大量的回回历法,而在东学西渐之后,徐光启为首,曾经和利玛窦翻译了大明的西方著作,并且写成了《崇祯历书》。
鞑清之所以完全闭关锁国,完全是因为小族凌大族的先天绝症导致,任何讨论鞑清议题,都要考虑先天绝症。
朱祁钰也不是唯一懂外语的大明皇帝,明武宗朱厚照,在见过了小佛郎机皮雷斯使团后,还学会了葡萄牙语,后来还学过梵语。
朱祁钰和伊凡聊了很久,最后由马欢将伊凡带离了御书房。
而后,大明皇帝开始了一天的政务,批阅了大堆的奏疏,这些奏疏来自文渊阁、通政司和朝臣。
里面有件小事,说的是太原百姓去买煤,发现煤炭缺斤短两,三十斤的煤只有二十五斤,就告到了太原府衙门,衙门就去调查,结果并未缺斤短两,太原府衙门就把告状的人拿了。
这是诬告,自然要拿。
朱祁钰看到这里还以为又是一件崇阳知县事的案子。
其实不然,这太原府知府高调拿人之后,又偷偷走访调查,才发现,真的是缺斤短两,那秤调过,随后开始查案。
事涉太原府衙门刑房主事、阳曲县尉、大同官厂帮办等一众案犯,皆被收押。
事涉官厂官屯官倒,所以上奏。
太原府知府的意见是各打三十大板,从轻发落,而刑部尚书俞士悦的想法是一应法办,朱祁钰批复了俞士悦的奏疏。
华灯初上之时,朱祁钰才停止了自己的批奏,伸了个懒腰,询问起了大明明日的安排,兴安——作答。
「王复那边没有消息吗?」朱祁钰面色沉重的问道,自从景泰九年十月收到了王复的最后一封书信,禀报了赫拉特大捷,王复就再没有了任何的密奏,而陈循也表示,王复并未回到撒马尔罕,仍在赫拉特。
兴安摇头说道:「没有。」
胡淡之前断定王复危矣,这个判断,让朱祁钰心中有些担忧,胡淡老成,若非有十足的判断,不会这么说。
胡淡担心也先卸磨杀驴,赫拉特拿下之后,瓦剌西进便再无后顾之忧,王复的定鼎作用已经消失。
朱祁钰其实不是很在乎康国如何,相比较之下,王复的安危他比较担忧。
王复的安危,代表了大明三次派往康国共计一千五百名庶弁将、掌令官,超过五百名墩台远侯的安危,这才是朱祁钰最关切的事儿。
「通过鸽路,问问陈循,撒马尔罕局势。」朱祁钰对着兴安说道。
此时的撒马尔罕城外三十里处塔卡库尔干湖旁,王复带领大军班师,这座城池是王越精心挑选的班师地点。
塔卡库尔干,意思是被石头包围的城池,这里易守难攻,而且在山脚下就有湖水可以汲水为大军所用。
王越也担心也先会卸磨杀驴,所以选择了这里。
回去的路上,最后这三十里路,最为危险。
那个已经老迈的瓦剌首领大石也先,在面对已经功高震主的康国公时,会做何等反应,没有人知道,但是王越要保证在班师回撒马尔罕的路上,康国公王复不会输。
石头城,易守难攻,临近水源,最宜扎营。
之所以是三十里,这是大军至撒马尔罕一日的距离,若是要发生什么,今夜就会发生,若是王复回到了撒马尔罕,也先再想做什么也就晚了。
「康国公担心吗?」王越不停的翻动着炉火,火上烤着酥脆金黄的嫩羊羔。
王复搓着手等待着羊羔烤熟,非常确信的说道∶「也先在某些事上,的确容易犯糊涂,不是这次,就是下次,他很急,但是他越急,我反而不急。」
「我排兵布阵调兵遣将不如你,但是搞政斗,你王越远不如我了。」
王复承认自己排兵打仗上没有天赋,但搞政斗他很有原则。
「说的云里雾里高深莫测的,你判断这次也先会不会对你发难?」王越略微有些焦急的问道,所有王复的拥趸都为王复班师焦虑,王复反而稳若泰山。
王复想要撕羊腿,却被烫了下,他也不恼,给了一个确切的答案∶「我了解也先,这次不会,因为他还是大石,不是可汗。但下次会,下次他就是可汗了。」
一个掌令官匆匆跑了过来说道:「也先特使到了前辕门!」
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第七百九十八章 《论世界帝国》免费阅读.
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但是朱祁钰没有,甚至连前军作战指挥会议都不参加。
虽然赵括、李广、马谡、孙权、慕容宝、苻坚、李隆基、赵光义等等名字时常在朱祁钰的耳边回荡,但作为权力无限大的皇帝,滔天的权力还是能够蒙蔽五感,最终亲自上手。
阻止朱祁钰的理由其实很简单,就是兵推棋盘。
每次在兵推棋盘上,看着象征着一股股精锐的棋子消失在棋盘上,朱祁钰都有一种浑身力气被抽光的感觉,比跟埃莱娜学外语还累。
绍兴九年,金国完颜宗弼挥师南下,至郾城被岳飞阻击,岳飞的麻扎刀,砍翻了金国战无不胜的铁浮屠。
金国当时有铁浮屠五千人,一战损失了大约两千人。
当时完颜宗弼强撑着对部下说胜败乃兵家常事,晚上却是展转难眠几夜不眠无休,睡不着的完颜宗弼,究竟痛苦到何种地步,不是当事人,怕是无法理解。
铁浮屠不是一般的骑兵,全是重装骑兵,能带的起那套负重的马也不是一般的马,基本上是当时金朝军队的核心战斗力,整个金国也就能养得起五千人。
这一下子损失五分之二,这谁顶得住?
马贵、马具贵、甲胄贵,但是最重要的是人贵。
因为这些人都是合扎猛安,都是金国的小贵族,还是完颜宗弼的铁杆支持者,这一下子损失了四成,剩下的六成开始怀疑完颜宗弼是否能带着他们赢得胜利。
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朱祁钰无法想象,如果他亲自指挥京营二十四万众,一战精锐尽亡时候,他会如何的痛苦,怕是直接一剑抹脖子以谢天下都无法缓解的痛彻心扉。
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拍马屁,伊凡一个外番蛮夷自然拍不过马欢,马欢这就是个打个圆场,防止气氛就如此僵持下去。
朱祁钰并没有搭话,而是继续聊着泰西的趣闻。
比如伊凡就谈到了泰西被奴役的人。
「人人皆有其等级「的大方向下,教皇格雷高里也对着人民宣布∶法律面前不能人人平等。
「大明也有八辟八议,虽然已经完全看朕的心情去宽宥了。」朱祁钰谈到了大明的司法也不公平。
伊凡颇为激动的争辩道:「不,我尊贵的陛下,教皇确立了一条原则任何下级都不能起诉他的上级。」
「也就是说农奴、个户、农夫、村民、市民、侍从、贵族各等,比如农夫是不能状告村民的。这和大明朝的八辟八议完全不同。」
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朱祁钰不懂泰西的恶,也很正常,毕竟他没有置身其中。
大明朝是洪武年间,有百姓拿着《大诰》扭送达官贵人入京敲登闻鼓的大明朝。
伊凡颇为感慨的说道:「但丁在《论世界帝国》中有另外一句名言最高贵的民族理应高居其他民族之上,罗马民族是最高贵的民族,大自然注定了他们一统天下。「
伊凡补充了他阐述泰西历史的论据,是但丁的话。
大明的华夷之辨和但丁的‘最高贵民族,完全不同,大明的华夷之辨的解释,是随着不同历史时代,有着不同的表述。
大明华夷之辨的表述,在中原处于分裂之时,声浪愈高表现为华夷大防。
在中原处于统一之时,表述为文化优越。
除正义性的保卫华夏时的武装外征外,历朝历代,很少有无故征伐周边四夷的行为,因为这要被看成是「不仁「和「无德「。
尼古劳兹曾经尖锐的批评过大明这种温和的文化,将其统一描述为高道德劣势,为此曾经和胡淡激烈争辩,这也是唯一一个胡濙输掉过的议题。
胡濙从未在礼法上输过哪怕一阵,但是这个议题,胡濙的确是输了,大明的确有高道德劣势。
比如大明曾经多次赈济鞑、兀良哈、瓦剌部,而且贯穿整个大明历史,从洪武年间到崇祯年间。
万历四十五年,上年水灾胡地尤甚,饥寒已极老弱填壑。奴酋(努尔哈赤)令去觅食,群胡逐日入抚顺,岁乏食,上命发仓粟娠之。
万历四十五年,建奴地面发生了水灾,老奴酋努尔哈赤到抚顺请求朝廷赈济,万历皇帝下旨给予赈济。
万历四十六年四月,老奴酋书「七大恨「誓师攻明,悍然反叛,万四十七年,萨尔浒之战大明一败涂地。
胡淡在高道德劣势上,没有辩过尼古劳兹,最终承认了大明的确有高道德劣势。
因为事实胜于雄辩,擅长雄辩的胡淡也没办法去否认事实。
毕竟胡淡只是无德,不是人间之屑,不会抛开事实不谈的绝招。
「哦,但丁啊,朕听说过他,你带了他的书吗?可以翻译一下。」朱祁钰颇为感兴趣的说道,他没有和伊凡讨论华夷之辨的打算,而是问起了但丁。
文艺复兴的著名诗人、文艺复兴的开拓者但丁·阿利吉耶里,以《神曲》留名后世,但是在他的另外一本书《论世界帝国》提出了著名的基本理论,为了世界的福利有必要建立一统天下的世界帝国。
尼古劳兹谈到过这本书,但却没有带过来,东罗马帝国和泰西教皇共轭异端,交流比较少,而罗马亡国之君,君士坦丁十一世为了罗马存续,甚至向泰西教皇请援,为了罗马,君士坦丁十一世真的尽力了。
「带了很多。」伊凡三世颇为确定的说道:「想得到什么就必须付出同等的代价,我前来大明求学游历,想要获得大明的知识财富,就必须要付出对等的财富,金钱并不能去称量知识的价值。」
「可是到了大明,我才发觉了自己的幼稚。大明的文化财富,如同海洋一样宽广,而我带来的书籍,如同一条溪流。」
朱祁钰反而摇头说道「问渠那得清如许,为有源头活水来,大明海纳百川有容乃大,但凡是有益于大明的,无论是多么微弱,大明都愿意去了解。」
大明是开放的、包容的。
在《景泰历书》之前,大明的《大统历》有大量的回回历法,而在东学西渐之后,徐光启为首,曾经和利玛窦翻译了大明的西方著作,并且写成了《崇祯历书》。
鞑清之所以完全闭关锁国,完全是因为小族凌大族的先天绝症导致,任何讨论鞑清议题,都要考虑先天绝症。
朱祁钰也不是唯一懂外语的大明皇帝,明武宗朱厚照,在见过了小佛郎机皮雷斯使团后,还学会了葡萄牙语,后来还学过梵语。
朱祁钰和伊凡聊了很久,最后由马欢将伊凡带离了御书房。
而后,大明皇帝开始了一天的政务,批阅了大堆的奏疏,这些奏疏来自文渊阁、通政司和朝臣。
里面有件小事,说的是太原百姓去买煤,发现煤炭缺斤短两,三十斤的煤只有二十五斤,就告到了太原府衙门,衙门就去调查,结果并未缺斤短两,太原府衙门就把告状的人拿了。
这是诬告,自然要拿。
朱祁钰看到这里还以为又是一件崇阳知县事的案子。
其实不然,这太原府知府高调拿人之后,又偷偷走访调查,才发现,真的是缺斤短两,那秤调过,随后开始查案。
事涉太原府衙门刑房主事、阳曲县尉、大同官厂帮办等一众案犯,皆被收押。
事涉官厂官屯官倒,所以上奏。
太原府知府的意见是各打三十大板,从轻发落,而刑部尚书俞士悦的想法是一应法办,朱祁钰批复了俞士悦的奏疏。
华灯初上之时,朱祁钰才停止了自己的批奏,伸了个懒腰,询问起了大明明日的安排,兴安——作答。
「王复那边没有消息吗?」朱祁钰面色沉重的问道,自从景泰九年十月收到了王复的最后一封书信,禀报了赫拉特大捷,王复就再没有了任何的密奏,而陈循也表示,王复并未回到撒马尔罕,仍在赫拉特。
兴安摇头说道:「没有。」
胡淡之前断定王复危矣,这个判断,让朱祁钰心中有些担忧,胡淡老成,若非有十足的判断,不会这么说。
胡淡担心也先卸磨杀驴,赫拉特拿下之后,瓦剌西进便再无后顾之忧,王复的定鼎作用已经消失。
朱祁钰其实不是很在乎康国如何,相比较之下,王复的安危他比较担忧。
王复的安危,代表了大明三次派往康国共计一千五百名庶弁将、掌令官,超过五百名墩台远侯的安危,这才是朱祁钰最关切的事儿。
「通过鸽路,问问陈循,撒马尔罕局势。」朱祁钰对着兴安说道。
此时的撒马尔罕城外三十里处塔卡库尔干湖旁,王复带领大军班师,这座城池是王越精心挑选的班师地点。
塔卡库尔干,意思是被石头包围的城池,这里易守难攻,而且在山脚下就有湖水可以汲水为大军所用。
王越也担心也先会卸磨杀驴,所以选择了这里。
回去的路上,最后这三十里路,最为危险。
那个已经老迈的瓦剌首领大石也先,在面对已经功高震主的康国公时,会做何等反应,没有人知道,但是王越要保证在班师回撒马尔罕的路上,康国公王复不会输。
石头城,易守难攻,临近水源,最宜扎营。
之所以是三十里,这是大军至撒马尔罕一日的距离,若是要发生什么,今夜就会发生,若是王复回到了撒马尔罕,也先再想做什么也就晚了。
「康国公担心吗?」王越不停的翻动着炉火,火上烤着酥脆金黄的嫩羊羔。
王复搓着手等待着羊羔烤熟,非常确信的说道∶「也先在某些事上,的确容易犯糊涂,不是这次,就是下次,他很急,但是他越急,我反而不急。」
「我排兵布阵调兵遣将不如你,但是搞政斗,你王越远不如我了。」
王复承认自己排兵打仗上没有天赋,但搞政斗他很有原则。
「说的云里雾里高深莫测的,你判断这次也先会不会对你发难?」王越略微有些焦急的问道,所有王复的拥趸都为王复班师焦虑,王复反而稳若泰山。
王复想要撕羊腿,却被烫了下,他也不恼,给了一个确切的答案∶「我了解也先,这次不会,因为他还是大石,不是可汗。但下次会,下次他就是可汗了。」
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