1359、意义
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古时佛道相争，佛道两家互相攻讦，佛骂道是守尸鬼，道笑佛是万劫阴灵难入圣。
这话骂着爽，但各家听了各自心酸。
为什么说道家是守尸鬼？
说的就是谢亚理前生这种情况，一辈子守着自己的臭皮囊修行，想要炼金丹，想要成仙，但一辈子到头来却落得一场空，什么都没有。
道家追求“不死”，不死就容易让人执着于“有”，在佛家看来，万法皆空，你连个注定要被丢弃的无用臭皮囊都舍不下，你能修出个什么玩意儿？
就比如谢亚理，用身体炼金丹，但人生百年如一日过去，不但仙不成，人也白做了，可不就是守尸鬼吗？
所以佛家讲人生如苦海，肉身是筏，筏只是渡苦海的工具，到了彼岸就没用了，因此唯有神魂才是永恒的。
佛家把渡过彼岸的神魂，称之为佛、菩萨或者阿罗汉。
因此佛家追求的其实是“不生”，这和道家刚好相反。
生生死死，死死生生，一切皆幻，一切皆空。相比起道家执着于“有”，佛家就又太执着于“空”，修来修去，一辈子青灯古佛，做减求空，修到最后命也不要了，到头来非但成不了佛，反倒把自己也修成个阴灵。
所以道家笑佛家是万劫阴灵难入圣。
无论是守尸鬼还是万劫阴灵难入圣，这都是戳对方的心窝子。
不过这世界总是向前不断发展的，矛盾又彼此融合的，因此道家有“尸解仙”，佛家也有“苦行僧”。
道家吸取了佛家理论，承认可以尸解抛弃肉身成就鬼仙，但却认为这是最下等的仙。
佛家也吸取了道家理论，认为可以通过锻炼肉身而成就阿罗汉。但他们依然认为身体是臭皮囊，是罪孽的载体，所以锻炼肉身的最终目的还是要获得精神的自由和灵魂的解脱。让自己达到圆觉的境界。
事实到了现在，金丹难成，成佛也遥遥无期，最有希望超脱的法，反倒成了彼此最看不上的“下等法”。
谢亚理姐妹前世修了一辈子金丹法，最终临死前改换法门，修了被正统道门视为“旁门左道”，甚至是邪法的五狱仙法。
这既是无奈的妥协，也是绝望后的挣扎。
如果正法真的是镜花水月，反倒是“邪法”能修成仙呢？
那到底什么是正，什么是邪？
也许千百年后，时间才会给出答桉。
苏乙现在就感觉这五狱仙法真特么邪性！
邪门到反人类。
大病、痛苦，求死，这三大要素都是正常人绝不会追求的东西，偏偏要修五狱仙，这三大要素成了要件。
所以修仙真的不应该成为主流，如果人人都这么修仙，人类早完蛋了。
其实古早的小乘佛教也是如此“反人类”，要人必须出家修行，必须持戒、灰身灭智，修到最后求的是涅槃。
如果人人都这么修佛，人类也早完蛋了。
所以早期佛道都认为成佛、成仙这是极少数有天赋、有仙缘或者佛缘又有大毅力、大智慧者才能做成的事情，普通人想都别想，这事儿跟你们没关系。
但任何理念牵扯到利益，就会变得似是而非，甚至成为天方夜谭了。
后来道家说可以结婚生子，在家修行，照样可以成仙；后来佛家也说人人都可成佛，你就是佛，不需要出家，平常没事儿念念阿弥陀就行……
老百姓一听还有这好事儿？
真是肥肠银杏啊，那还等什么？
于是佛道大昌，佛爷道爷们吃的肚大肥圆，赚得盆满钵满。
他们编出更多理论和道理来证明人人可成仙，人人都是佛，这些理论和道理都特么非常严谨和非常特么有道理。
说得久了，不但老百姓信了，他们自己也信了。
这些道理和理论反倒成了真理，成了文化，成了哲学，成了教人如何好好做人的指导准则。
没人还记得道和佛最早都是教人们不做人的……
成仙成佛？
成嘛成，乐呵乐呵得了。
反正这是你好我好大家好的大好事，也不算错。
因此在这里可以反向得出结论，凡是不“反人类”的修行，都是成不了仙，成不了佛的。
另外，人贵自知，要明白成仙成佛不是正常人能做到的，如果你是正常人，那就好好做个人吧，别想那些有的没的了。
苏乙已经做不成人了，而且他现在看起来就很“反人类”，所以他修仙是没毛病的。
但饶是这样他也受不了。
有人把痛苦分为十级，其中最高级别的痛苦就是女性分娩和癌症晚期患者所承受的痛苦。
苏乙现在差不多就是在承受这两种痛苦。
每时每刻！
他清晰地感受到谢亚理所承受的痛苦。
腹部腐烂的地方还在炼丹，苏乙能清晰感受到那里的血肉在融合所谓“虫生真菌”，变成粉末状的丹药。
这个过程的痛苦绝不亚于分娩之痛！
脑子里的瘤子也在疯狂作痛，苏乙感觉自己的脑子里有个疯狂的装修队，在四处乱凿乱砸，这种痛苦更是让他死去活来！
这样的痛苦普通人只是痛一会儿都受不了，但谢亚理却痛了十八年！
每分每秒她都处于这种极度痛苦的状态。
她把自己关在一个封闭、阴暗的狭窄空间里，这叫做闭关修炼。
她任由自己的身体腐烂，任由自己的病痛肆虐。
饿了，每天有信徒送上一碗加盐的糙米饭。
渴了，自己爬起来，这狭窄斗室中有水龙头。
想要上厕所，旁边有尿盆，就拉在里面，尿在里面，每天定时有人收走。
身体脏了，不能洗澡，只能简单擦拭擦拭身体。
这样的日子你要过好多年！
这就是修仙！
这就是修仙？
这样真能修成仙吗？
在极度的痛苦、孤独和绝望中，人会怀疑一切。
苏乙现在就满心质疑。
他才承受了这样的痛苦不到半个小时。
但这半个小时，苏乙真正体会到什么叫度秒如年！
他从第二秒就开始怀疑自己，怀疑一切，他越想越怀疑，越怀疑越绝望。
如果这么做是徒劳，如果这种法根本没有用，那他觉得自己就是个自找苦吃的煞笔，疯子，神经病！
所以修仙真的需要很大的勇气和自信，你得确定自己一定能成，不能有丝毫怀疑。
一旦有了怀疑，这怀疑就会无限放大，然后你会承受更大的痛苦，承受身体和精神上的双重折磨。
这样的话，你还怎么坚持？
这时苏乙再次想到了放弃。
修仙不该是这样子的。
仙应该是潇洒飘逸，是吸风饮露，不食五谷。
不应该是吃喝拉撒都躲在这棺材大小的密室里，不应该是在这里一躺就是好多年，活得连条狗都不如！
这算什么修仙？
这修的是哪门子仙？
尤其是苏乙想到自己和谢亚理还不同。
他根本就没可能修成仙，他只是为了学炼丹。
那他有必要承受这样的痛苦和绝望吗？
好像根本没必要……
苏乙有一万个理由说服自己放弃。
但最终他迟疑着，没有说出“放弃”两个字。
他承受着着剧痛，承受着巨大的折磨，承受着分分秒秒极度的自我怀疑。
“咦？你还能坚持哎……”谢亚理再次笑嘻嘻开口，“你这人还是蛮坚强呢。”
“没理由你能坚持那么久，我这么点时间都坚持不下去。”苏乙忍着痛苦咬牙道。
“你我是不一样的。”谢亚理道，“我坚持，是因为我可以成仙。但你的坚持有什么意义？”
“你要成仙，为什么一定要坚持这些？”苏乙没有回答，反而反问，“你可以换一个舒服的环境，你可以住在高级理疗院里让你的富豪徒弟给你最顶级的医疗服务，你可以享受很多东西，只要你炼成丹药就好了，虽然你的身体依然会很痛苦，但你会过得舒服很多，你为什么不这么做？”
谢亚理沉默片刻，道：“你问的问题，都很有意思哦。你说的东西我其实一直都有想，但我不敢。”
“不敢？”苏乙明白了几分。
“是呀，我不敢。”谢亚理叹了口气道，“我要承受病痛，我要炼丹，我要禁绝所有欲望，这是仙法上要我做的。仙法上没说过我可以去住疗养院，用现代医疗缓解痛苦，仙法上也没说要我想办法享受生活，那我怎么敢乱来？”
“修仙本就是一件很难的事情，我又怎么敢不认真？不严谨？如果因为这样的原因最后失败了，那我到底在做什么？”
苏乙缓缓道：“这大概就是我坚持的意义。我不知道还有没有别的办法成仙，但在我有生之年能够亲身体验到成仙的艰辛和痛苦，这对我来说本身就是一件很有意义的事情。”
“痛不痛？”谢亚理问道。
“都特么痛死了！槽特么的！”苏乙骂了句脏话。
谢亚理却开心地笑了起来。
“你真的是个很有意思的人。”这已经不是她第一次说这话了。
苏乙开始学炼丹了。
虽然不是亲自上手，但其实和自己操作没什么两样。
谢亚理每天最多的时间就是在炼丹，炼五狱仙丹。
这东西成效很缓慢，也没有确切的“效率”。
有时候炼出的“虫生真菌”会很多，质量也很好，有时候炼出的只有一点，质量也不高。
谢亚理告诉苏乙，这其中原因就是炼丹时的心够不够诚，是不是纯净无杂念。
如果炼丹时心不诚，不纯，不坚定，那成丹的品阶就会差。
通常炼好的丹都被存在谢亚理的神魂中。
这也是身心炉鼎最大的特点，不像是别的内丹法，丹成后是储存在肉身丹田里。
这五狱仙丹每天炼，每天也在消耗着。
炼出来的丹，在改造和升华神魂，褪去凡俗之气，向仙转化。
神魂升华到一定的程度后，才有资格开始诛人魈，经五狱，替罪成仙。
如果神魂不达标，你干什么都成不了仙，这就是炼丹的意义所在。
但通常谢亚理炼出的丹也不全是自用，一些品质不好的丹她就会拿出去，让弟子们以特殊方法储存起来，另作他用。
而这丹具现成物质状态，就是“虫生真菌”。
之所以用科技仪器检验出“虫生真菌”这个结果，是因为这五狱仙丹具有活性，那么微小又有活性的生物，在科学看来就是“虫”。
因为丹药中又蕴含谢亚理腐烂血肉的成分，所以它呈现出“霉菌”的形态。
于是就成了所谓的“虫生真菌”了。
这丹是谢亚理精气神精华凝聚而成，但凡是吸了这丹入体内，精神就会被谢亚理操控。
苏乙现在已经是精神力很强的存在了，但他被谢亚理拉入虚界，感受痛苦，他很难分辨这是真是假，这其中缘由就在这丹上。
苏乙虽然不算被谢亚理操控，但若是换了普通人，一定会被谢亚理玩得团团转。
这是高等生物对低等生物的碾压，根本无解。
普通人甚至根本不可能理解这其中的道理。
炼丹的心法、口诀、步骤，所有细节谢亚理都没有藏私。
这其实也算是五狱成仙法的核心机密之一了。
但苏乙学这样的法有什么意义？
他修不成五狱仙，也没必要炼这样的丹。
甚至谢亚理都认为苏乙在做一件根本没有意义的事情。
“这其实是人和仙最大的区别。”苏乙对谢亚理这样道，“人通常会做很多没有意义的事情，有些事情甚至看起来很蠢，结果也很糟糕，但人就是会去做。但仙不会。所以我是人，而你却可以成仙。”
“有道理哦。”谢亚理很喜欢听苏乙说这些话。
或者说，她很喜欢和苏乙说话。
“我两辈子加起来说过的话，都没有跟你在一起说得多。”谢亚理对苏乙道，“我跟你说话很放松，很愉快，但这是不该有的。这是人欲，是要禁绝的。”
“那怎么办？”苏乙问道。
这个问题谢亚理想了整整两天，这两天她都没跟苏乙说过一个字。
不过每天她还是按时在未时准时接苏乙“共享”她的身体感受，一个小时的时间，每天不多也不少。
第三天的时候，谢亚理对苏乙道：“我喜欢跟你说话，是因为你能帮我成仙。反正半个月后我就要历五狱、灭人性了，现在咱们说什么都是没有意义的。”
“你说得对。”苏乙笑道。
真的没有意义吗？
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这话骂着爽，但各家听了各自心酸。
为什么说道家是守尸鬼？
说的就是谢亚理前生这种情况，一辈子守着自己的臭皮囊修行，想要炼金丹，想要成仙，但一辈子到头来却落得一场空，什么都没有。
道家追求“不死”，不死就容易让人执着于“有”，在佛家看来，万法皆空，你连个注定要被丢弃的无用臭皮囊都舍不下，你能修出个什么玩意儿？
就比如谢亚理，用身体炼金丹，但人生百年如一日过去，不但仙不成，人也白做了，可不就是守尸鬼吗？
所以佛家讲人生如苦海，肉身是筏，筏只是渡苦海的工具，到了彼岸就没用了，因此唯有神魂才是永恒的。
佛家把渡过彼岸的神魂，称之为佛、菩萨或者阿罗汉。
因此佛家追求的其实是“不生”，这和道家刚好相反。
生生死死，死死生生，一切皆幻，一切皆空。相比起道家执着于“有”，佛家就又太执着于“空”，修来修去，一辈子青灯古佛，做减求空，修到最后命也不要了，到头来非但成不了佛，反倒把自己也修成个阴灵。
所以道家笑佛家是万劫阴灵难入圣。
无论是守尸鬼还是万劫阴灵难入圣，这都是戳对方的心窝子。
不过这世界总是向前不断发展的，矛盾又彼此融合的，因此道家有“尸解仙”，佛家也有“苦行僧”。
道家吸取了佛家理论，承认可以尸解抛弃肉身成就鬼仙，但却认为这是最下等的仙。
佛家也吸取了道家理论，认为可以通过锻炼肉身而成就阿罗汉。但他们依然认为身体是臭皮囊，是罪孽的载体，所以锻炼肉身的最终目的还是要获得精神的自由和灵魂的解脱。让自己达到圆觉的境界。
事实到了现在，金丹难成，成佛也遥遥无期，最有希望超脱的法，反倒成了彼此最看不上的“下等法”。
谢亚理姐妹前世修了一辈子金丹法，最终临死前改换法门，修了被正统道门视为“旁门左道”，甚至是邪法的五狱仙法。
这既是无奈的妥协，也是绝望后的挣扎。
如果正法真的是镜花水月，反倒是“邪法”能修成仙呢？
那到底什么是正，什么是邪？
也许千百年后，时间才会给出答桉。
苏乙现在就感觉这五狱仙法真特么邪性！
邪门到反人类。
大病、痛苦，求死，这三大要素都是正常人绝不会追求的东西，偏偏要修五狱仙，这三大要素成了要件。
所以修仙真的不应该成为主流，如果人人都这么修仙，人类早完蛋了。
其实古早的小乘佛教也是如此“反人类”，要人必须出家修行，必须持戒、灰身灭智，修到最后求的是涅槃。
如果人人都这么修佛，人类也早完蛋了。
所以早期佛道都认为成佛、成仙这是极少数有天赋、有仙缘或者佛缘又有大毅力、大智慧者才能做成的事情，普通人想都别想，这事儿跟你们没关系。
但任何理念牵扯到利益，就会变得似是而非，甚至成为天方夜谭了。
后来道家说可以结婚生子，在家修行，照样可以成仙；后来佛家也说人人都可成佛，你就是佛，不需要出家，平常没事儿念念阿弥陀就行……
老百姓一听还有这好事儿？
真是肥肠银杏啊，那还等什么？
于是佛道大昌，佛爷道爷们吃的肚大肥圆，赚得盆满钵满。
他们编出更多理论和道理来证明人人可成仙，人人都是佛，这些理论和道理都特么非常严谨和非常特么有道理。
说得久了，不但老百姓信了，他们自己也信了。
这些道理和理论反倒成了真理，成了文化，成了哲学，成了教人如何好好做人的指导准则。
没人还记得道和佛最早都是教人们不做人的……
成仙成佛？
成嘛成，乐呵乐呵得了。
反正这是你好我好大家好的大好事，也不算错。
因此在这里可以反向得出结论，凡是不“反人类”的修行，都是成不了仙，成不了佛的。
另外，人贵自知，要明白成仙成佛不是正常人能做到的，如果你是正常人，那就好好做个人吧，别想那些有的没的了。
苏乙已经做不成人了，而且他现在看起来就很“反人类”，所以他修仙是没毛病的。
但饶是这样他也受不了。
有人把痛苦分为十级，其中最高级别的痛苦就是女性分娩和癌症晚期患者所承受的痛苦。
苏乙现在差不多就是在承受这两种痛苦。
每时每刻！
他清晰地感受到谢亚理所承受的痛苦。
腹部腐烂的地方还在炼丹，苏乙能清晰感受到那里的血肉在融合所谓“虫生真菌”，变成粉末状的丹药。
这个过程的痛苦绝不亚于分娩之痛！
脑子里的瘤子也在疯狂作痛，苏乙感觉自己的脑子里有个疯狂的装修队，在四处乱凿乱砸，这种痛苦更是让他死去活来！
这样的痛苦普通人只是痛一会儿都受不了，但谢亚理却痛了十八年！
每分每秒她都处于这种极度痛苦的状态。
她把自己关在一个封闭、阴暗的狭窄空间里，这叫做闭关修炼。
她任由自己的身体腐烂，任由自己的病痛肆虐。
饿了，每天有信徒送上一碗加盐的糙米饭。
渴了，自己爬起来，这狭窄斗室中有水龙头。
想要上厕所，旁边有尿盆，就拉在里面，尿在里面，每天定时有人收走。
身体脏了，不能洗澡，只能简单擦拭擦拭身体。
这样的日子你要过好多年！
这就是修仙！
这就是修仙？
这样真能修成仙吗？
在极度的痛苦、孤独和绝望中，人会怀疑一切。
苏乙现在就满心质疑。
他才承受了这样的痛苦不到半个小时。
但这半个小时，苏乙真正体会到什么叫度秒如年！
他从第二秒就开始怀疑自己，怀疑一切，他越想越怀疑，越怀疑越绝望。
如果这么做是徒劳，如果这种法根本没有用，那他觉得自己就是个自找苦吃的煞笔，疯子，神经病！
所以修仙真的需要很大的勇气和自信，你得确定自己一定能成，不能有丝毫怀疑。
一旦有了怀疑，这怀疑就会无限放大，然后你会承受更大的痛苦，承受身体和精神上的双重折磨。
这样的话，你还怎么坚持？
这时苏乙再次想到了放弃。
修仙不该是这样子的。
仙应该是潇洒飘逸，是吸风饮露，不食五谷。
不应该是吃喝拉撒都躲在这棺材大小的密室里，不应该是在这里一躺就是好多年，活得连条狗都不如！
这算什么修仙？
这修的是哪门子仙？
尤其是苏乙想到自己和谢亚理还不同。
他根本就没可能修成仙，他只是为了学炼丹。
那他有必要承受这样的痛苦和绝望吗？
好像根本没必要……
苏乙有一万个理由说服自己放弃。
但最终他迟疑着，没有说出“放弃”两个字。
他承受着着剧痛，承受着巨大的折磨，承受着分分秒秒极度的自我怀疑。
“咦？你还能坚持哎……”谢亚理再次笑嘻嘻开口，“你这人还是蛮坚强呢。”
“没理由你能坚持那么久，我这么点时间都坚持不下去。”苏乙忍着痛苦咬牙道。
“你我是不一样的。”谢亚理道，“我坚持，是因为我可以成仙。但你的坚持有什么意义？”
“你要成仙，为什么一定要坚持这些？”苏乙没有回答，反而反问，“你可以换一个舒服的环境，你可以住在高级理疗院里让你的富豪徒弟给你最顶级的医疗服务，你可以享受很多东西，只要你炼成丹药就好了，虽然你的身体依然会很痛苦，但你会过得舒服很多，你为什么不这么做？”
谢亚理沉默片刻，道：“你问的问题，都很有意思哦。你说的东西我其实一直都有想，但我不敢。”
“不敢？”苏乙明白了几分。
“是呀，我不敢。”谢亚理叹了口气道，“我要承受病痛，我要炼丹，我要禁绝所有欲望，这是仙法上要我做的。仙法上没说过我可以去住疗养院，用现代医疗缓解痛苦，仙法上也没说要我想办法享受生活，那我怎么敢乱来？”
“修仙本就是一件很难的事情，我又怎么敢不认真？不严谨？如果因为这样的原因最后失败了，那我到底在做什么？”
苏乙缓缓道：“这大概就是我坚持的意义。我不知道还有没有别的办法成仙，但在我有生之年能够亲身体验到成仙的艰辛和痛苦，这对我来说本身就是一件很有意义的事情。”
“痛不痛？”谢亚理问道。
“都特么痛死了！槽特么的！”苏乙骂了句脏话。
谢亚理却开心地笑了起来。
“你真的是个很有意思的人。”这已经不是她第一次说这话了。
苏乙开始学炼丹了。
虽然不是亲自上手，但其实和自己操作没什么两样。
谢亚理每天最多的时间就是在炼丹，炼五狱仙丹。
这东西成效很缓慢，也没有确切的“效率”。
有时候炼出的“虫生真菌”会很多，质量也很好，有时候炼出的只有一点，质量也不高。
谢亚理告诉苏乙，这其中原因就是炼丹时的心够不够诚，是不是纯净无杂念。
如果炼丹时心不诚，不纯，不坚定，那成丹的品阶就会差。
通常炼好的丹都被存在谢亚理的神魂中。
这也是身心炉鼎最大的特点，不像是别的内丹法，丹成后是储存在肉身丹田里。
这五狱仙丹每天炼，每天也在消耗着。
炼出来的丹，在改造和升华神魂，褪去凡俗之气，向仙转化。
神魂升华到一定的程度后，才有资格开始诛人魈，经五狱，替罪成仙。
如果神魂不达标，你干什么都成不了仙，这就是炼丹的意义所在。
但通常谢亚理炼出的丹也不全是自用，一些品质不好的丹她就会拿出去，让弟子们以特殊方法储存起来，另作他用。
而这丹具现成物质状态，就是“虫生真菌”。
之所以用科技仪器检验出“虫生真菌”这个结果，是因为这五狱仙丹具有活性，那么微小又有活性的生物，在科学看来就是“虫”。
因为丹药中又蕴含谢亚理腐烂血肉的成分，所以它呈现出“霉菌”的形态。
于是就成了所谓的“虫生真菌”了。
这丹是谢亚理精气神精华凝聚而成，但凡是吸了这丹入体内，精神就会被谢亚理操控。
苏乙现在已经是精神力很强的存在了，但他被谢亚理拉入虚界，感受痛苦，他很难分辨这是真是假，这其中缘由就在这丹上。
苏乙虽然不算被谢亚理操控，但若是换了普通人，一定会被谢亚理玩得团团转。
这是高等生物对低等生物的碾压，根本无解。
普通人甚至根本不可能理解这其中的道理。
炼丹的心法、口诀、步骤，所有细节谢亚理都没有藏私。
这其实也算是五狱成仙法的核心机密之一了。
但苏乙学这样的法有什么意义？
他修不成五狱仙，也没必要炼这样的丹。
甚至谢亚理都认为苏乙在做一件根本没有意义的事情。
“这其实是人和仙最大的区别。”苏乙对谢亚理这样道，“人通常会做很多没有意义的事情，有些事情甚至看起来很蠢，结果也很糟糕，但人就是会去做。但仙不会。所以我是人，而你却可以成仙。”
“有道理哦。”谢亚理很喜欢听苏乙说这些话。
或者说，她很喜欢和苏乙说话。
“我两辈子加起来说过的话，都没有跟你在一起说得多。”谢亚理对苏乙道，“我跟你说话很放松，很愉快，但这是不该有的。这是人欲，是要禁绝的。”
“那怎么办？”苏乙问道。
这个问题谢亚理想了整整两天，这两天她都没跟苏乙说过一个字。
不过每天她还是按时在未时准时接苏乙“共享”她的身体感受，一个小时的时间，每天不多也不少。
第三天的时候，谢亚理对苏乙道：“我喜欢跟你说话，是因为你能帮我成仙。反正半个月后我就要历五狱、灭人性了，现在咱们说什么都是没有意义的。”
“你说得对。”苏乙笑道。
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