第一千一百六十节 李陵的野望(2)
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奇柯里最近过的很纠结。
一方面,他的小命保住了,更得到了这东方强国匈奴大贵族的礼遇,以贵宾的礼节招待,除了不能自由活动外,其他一切和往常无异。这让虔信着因果轮回的他,在心底万分感激世尊的庇佑与照顾。
但另一方面,匈奴人根本不信佛教,不知世尊。
他们信仰着萨满教,就像数十年前的月氏人一样,野蛮、粗鄙、无礼,喜欢血祭,尤其喜欢将俘虏献祭给他们信仰的神——天地日月星辰山川河流,万物万灵,甚至是一枚奇特的石头。
所以,这些天来,奇柯里亲眼看到了无数被俘的乌孙、康居人,被这些残暴的匈奴人,拖出去然后活生生的献祭给他们的神明。
理由千奇百怪,方式各种各样。
这让奇柯里不由得害怕起来,他害怕自己可能会落得那些俘虏一般的下场,成为那位匈奴摄政王用于献祭的祭品。
于是,他日夜念诵佛经,祈求无所不知,无所不能的世尊,给与他启迪与庇佑,让他可以顺利渡过这次的劫难!
和往常一般,此刻,奇柯里就正在念诵着他的迦南(教派)所推崇的《长阿含》经:“如是我闻,一时佛在舍卫国祇树花林窟。与大比丘众千二百五十人俱……”
忽然,一个戴着毡帽的匈奴贵族闯了进来,对正在诵经的奇柯里施礼道:“大师,我主摄政王有请!”
态度虽然恭敬,语气虽然平和,但动作却一点也不含糊,没等奇柯里答应,这人便带着匈奴武士上前,架起奇柯里就走。
除了穹庐,奇柯里便看到,此刻他所处的地方,乃是一座王宫,建筑形制与薄知城王宫非常相似。
他叹了口气:“我佛慈悲……贵山城陷落了啊……”
贵山城……
在奇柯里所知的世界中,乃是属于不可攻陷的雄城!
便是十万大军,围攻一年,恐怕也难以啃动。
但,它在匈奴大军面前,却连两个月也未能坚持,便被打开了城门。
大宛贵族、士民、奴隶,袒露着身体,跪在了匈奴骑兵的脚下。
贵山城都只能坚持两个月,那么,薄知城能坚持多久?安其提亚又可以坚持多久?!
想到这里,奇柯里就忍不住颂道:“从生有老死,生是老死缘。生从有起,有是生缘……缘法纠缠,因果缠绵,果是‘如人救头燃,速疾求灭处’……”
便终于放下所有恐惧与担忧。
匈奴的残暴,与其强大是成正比的!
奇柯里很清楚,若这残暴的匈奴大军,顺药杀水而上,康居三个月就要灭亡,半年后他们就能打进沩水,明年这个时候恐怕已经兵围薄知城。
故,他的担忧与恐惧,实在是不智的选择。
聪明人应该做的是——顺其自然,从缘法而行。
奇柯里相信,事情到了这一步,被卷入这旋涡的他,恐怕背后有着世尊佛陀的意思。
故,生是缘之因,死是缘之果。
匈奴人却没有管这个月氏人太多,一路推着他,来到了大宛王宫的深处,曾经宛王的寝宫之中。
在这里,李陵已经等候许久了。
“哎,为何对贵客如此无礼!”李陵走上前来,斥责那两个架着奇柯里而来的武士:“还不快向贵客道歉?!”
奇柯里听着,赶忙道:“摄政王息怒……这两位勇士,只是看我腿脚不便,好心帮忙而已……”
李陵道:“贵客腿脚不便?为何不与我说,若本王知晓,必遣药师治之!”
于是,便亲自扶着奇柯里,在这殿中坐下来,命人端来酒水干果肉食。
奇柯里自是一副受宠若惊的样子,小意的奉承起来。
李陵见状,便知道此人轻易可以招降。
因他在匈奴见过无数这样的人!
于是,便不再与之绕弯子,郑重的问道:“我见贵客,谈吐不俗,仪表堂堂,故心生爱才之心!若蒙不弃,本王不惜厚禄重爵!”
嗯,在匈奴最不值钱的就是XX王之类的头衔了。
匈奴人最鼎盛的时候,封王的贵族,超过了两千人,以至于一度大王不如狗,藩王满地爬。
哪怕是现在,分裂的西匈奴,封王者也有差不多两百。
事实上,在匈奴,贵重的是直接掌权的左右大将、左右大当户、左右骨都侯。
这些职位,匈奴人就等闲不会给外人了。
狐鹿姑活着的时候,李陵也好,卫律也罢,都不能染指这些职权。
这些位置是给孪鞮氏以及四大氏族准备的!
也就是狐鹿姑身死,漠北大变局,然后日逐王先贤惮又忽然暴毙,由此引发一系列连锁反应,李陵才能趁机上位。
不然,以他的汉人出身,在匈奴爬的再高,也不过是一个智囊、幕僚的地位。
一如曾经的中行说、赵信。
单于信任,就有权力,换了单于不信任,就变成了可有可无的边缘人。
奇柯里闻言,却是高兴不已,立刻跪下来,亲吻着李陵的靴子,磕头道:“奴婢愿为主人效命!”
李陵大笑起来,扶起奇柯里,道:“先生不必如此……”
“我得先生,如虎添翼也!”
于是,便带着奇柯里,走到那已经被拼接起来,钉在王宫墙壁上的世界地图面前,对奇柯里问道:“还请先生为我解惑……”
“这天下,究竟是何形势?!”
奇柯里看着那地图,眼睛眨了眨,内心犹豫了起来。
李陵见状,也不逼迫他,只是在旁边微笑着,施加无形的压力。
让奇柯里感觉呼吸急促,手心冒汗,背脊发凉。
“先生,先从这里说起来吧……”李陵微笑着,将手指指向在大宛前方不远,楚河、沩水之间的康居王国。
奇柯里松了口气,闭上眼睛,向着李陵介绍起康居的情况。
李陵微笑的听着,不时点头。
接下来几天,李陵每天都召见奇柯里,向其求教从大宛缴获的地图上的世界情况。
自康居、奄蔡、安息,慢慢触及月氏人的领地。
从人口、经济、文化、宗教,慢慢深入。
奇柯里的心防,渐渐崩溃。
终于,李陵知道了他想要知道的一切!
整个世界,在李陵面前被推了开来。
一个远比东方汉匈加起来还要庞大的世界,就像画卷一样,缓缓展开来。
让李陵心潮澎湃,难以自抑!
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但另一方面,匈奴人根本不信佛教,不知世尊。
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所以,这些天来,奇柯里亲眼看到了无数被俘的乌孙、康居人,被这些残暴的匈奴人,拖出去然后活生生的献祭给他们的神明。
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这让奇柯里不由得害怕起来,他害怕自己可能会落得那些俘虏一般的下场,成为那位匈奴摄政王用于献祭的祭品。
于是,他日夜念诵佛经,祈求无所不知,无所不能的世尊,给与他启迪与庇佑,让他可以顺利渡过这次的劫难!
和往常一般,此刻,奇柯里就正在念诵着他的迦南(教派)所推崇的《长阿含》经:“如是我闻,一时佛在舍卫国祇树花林窟。与大比丘众千二百五十人俱……”
忽然,一个戴着毡帽的匈奴贵族闯了进来,对正在诵经的奇柯里施礼道:“大师,我主摄政王有请!”
态度虽然恭敬,语气虽然平和,但动作却一点也不含糊,没等奇柯里答应,这人便带着匈奴武士上前,架起奇柯里就走。
除了穹庐,奇柯里便看到,此刻他所处的地方,乃是一座王宫,建筑形制与薄知城王宫非常相似。
他叹了口气:“我佛慈悲……贵山城陷落了啊……”
贵山城……
在奇柯里所知的世界中,乃是属于不可攻陷的雄城!
便是十万大军,围攻一年,恐怕也难以啃动。
但,它在匈奴大军面前,却连两个月也未能坚持,便被打开了城门。
大宛贵族、士民、奴隶,袒露着身体,跪在了匈奴骑兵的脚下。
贵山城都只能坚持两个月,那么,薄知城能坚持多久?安其提亚又可以坚持多久?!
想到这里,奇柯里就忍不住颂道:“从生有老死,生是老死缘。生从有起,有是生缘……缘法纠缠,因果缠绵,果是‘如人救头燃,速疾求灭处’……”
便终于放下所有恐惧与担忧。
匈奴的残暴,与其强大是成正比的!
奇柯里很清楚,若这残暴的匈奴大军,顺药杀水而上,康居三个月就要灭亡,半年后他们就能打进沩水,明年这个时候恐怕已经兵围薄知城。
故,他的担忧与恐惧,实在是不智的选择。
聪明人应该做的是——顺其自然,从缘法而行。
奇柯里相信,事情到了这一步,被卷入这旋涡的他,恐怕背后有着世尊佛陀的意思。
故,生是缘之因,死是缘之果。
匈奴人却没有管这个月氏人太多,一路推着他,来到了大宛王宫的深处,曾经宛王的寝宫之中。
在这里,李陵已经等候许久了。
“哎,为何对贵客如此无礼!”李陵走上前来,斥责那两个架着奇柯里而来的武士:“还不快向贵客道歉?!”
奇柯里听着,赶忙道:“摄政王息怒……这两位勇士,只是看我腿脚不便,好心帮忙而已……”
李陵道:“贵客腿脚不便?为何不与我说,若本王知晓,必遣药师治之!”
于是,便亲自扶着奇柯里,在这殿中坐下来,命人端来酒水干果肉食。
奇柯里自是一副受宠若惊的样子,小意的奉承起来。
李陵见状,便知道此人轻易可以招降。
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于是,便不再与之绕弯子,郑重的问道:“我见贵客,谈吐不俗,仪表堂堂,故心生爱才之心!若蒙不弃,本王不惜厚禄重爵!”
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匈奴人最鼎盛的时候,封王的贵族,超过了两千人,以至于一度大王不如狗,藩王满地爬。
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事实上,在匈奴,贵重的是直接掌权的左右大将、左右大当户、左右骨都侯。
这些职位,匈奴人就等闲不会给外人了。
狐鹿姑活着的时候,李陵也好,卫律也罢,都不能染指这些职权。
这些位置是给孪鞮氏以及四大氏族准备的!
也就是狐鹿姑身死,漠北大变局,然后日逐王先贤惮又忽然暴毙,由此引发一系列连锁反应,李陵才能趁机上位。
不然,以他的汉人出身,在匈奴爬的再高,也不过是一个智囊、幕僚的地位。
一如曾经的中行说、赵信。
单于信任,就有权力,换了单于不信任,就变成了可有可无的边缘人。
奇柯里闻言,却是高兴不已,立刻跪下来,亲吻着李陵的靴子,磕头道:“奴婢愿为主人效命!”
李陵大笑起来,扶起奇柯里,道:“先生不必如此……”
“我得先生,如虎添翼也!”
于是,便带着奇柯里,走到那已经被拼接起来,钉在王宫墙壁上的世界地图面前,对奇柯里问道:“还请先生为我解惑……”
“这天下,究竟是何形势?!”
奇柯里看着那地图,眼睛眨了眨,内心犹豫了起来。
李陵见状,也不逼迫他,只是在旁边微笑着,施加无形的压力。
让奇柯里感觉呼吸急促,手心冒汗,背脊发凉。
“先生,先从这里说起来吧……”李陵微笑着,将手指指向在大宛前方不远,楚河、沩水之间的康居王国。
奇柯里松了口气,闭上眼睛,向着李陵介绍起康居的情况。
李陵微笑的听着,不时点头。
接下来几天,李陵每天都召见奇柯里,向其求教从大宛缴获的地图上的世界情况。
自康居、奄蔡、安息,慢慢触及月氏人的领地。
从人口、经济、文化、宗教,慢慢深入。
奇柯里的心防,渐渐崩溃。
终于,李陵知道了他想要知道的一切!
整个世界,在李陵面前被推了开来。
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让李陵心潮澎湃,难以自抑!
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