第三百六十节 粉碎巫蛊（2）
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张越当然有异议了！
虽然，他自身有着穿越这种超自然的现象，甚至还有空间这种诡异的神话显现。
让他不再是一个纯粹的唯物主义者。
对于冥冥中的存在，有了敬畏。
但是……
这又不是死亡笔记的位面，扎小人，诅咒他人这种事情，怎么看都像是一个骗局。
况且，倘若冥冥之中果有大能。
那么这位大能也必定是站在诸夏民族阵营的。
不然何以，他会出现于此？
是故，张越无所顾忌，上前拜道：“回禀陛下，臣闻之孔子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣！故君子士大夫不言鬼神之事，如今有臣子，以巫蛊害人，臣以为其心可诛，但其行愚昧……”
“哦……”天子听着，眼皮微微一动，看着张越想起了他的另一层身份——神君指引之人，于是问道：“卿以为，巫蛊之法没有任何效果？”
这位陛下，在鬼神之事上是一个彻彻底底的矛盾体。
在一方面，他深信鬼神、长生之说，大半辈子都在孜孜不倦以求长生不死药。
甚至掉进了无数陷阱，被无数人诓骗，依然坚持己见。
就像现在，在建章宫里依然有好几个方士活跃，负责为他寻仙求药。
只是，自张越得幸，这些人就渐渐不受重视了——有神君指引之人，还需要那些满嘴跑火车的家伙吗？
但在另一方面，身为君王的他，极为忌惮和提防任何可能的假借宗教、仙人、鬼神之说，意图凌驾于君权之上的行为。
董仲舒假天人感应，用灾异说想要插手国政，对国家大政指手画脚，就被他多次敲打，最后借吕步舒之手亲自警告，使得董仲舒从此‘不复言灾异’。
而其他所有企图在假借灾异之说，插手国政的人，则全部被打入另册。
董仲舒生前，有弟子数百，门徒数千。
但在现在，活跃在政坛上的，只有一个董越。
其他人统统因为‘妄言灾异’而被罢官或者禁止入仕。
是故这位陛下的鬼神观，大约与后世的国人没有太多区别。
对我有利、有用的，那就接受。
对我有害、不利的，那就去死！
属于标准的临时抱佛脚……
至于信仰程度嘛……
大约相当于dnd之中的所谓泛信徒，基本上这位陛下啥神明都信，但也啥神明都不信。
想要他虔信某个神明，那是不可能的。
诸夏民族，也没有虔信某个神明的传统。
而这给了张越机会。
他微微一拜，道：“回禀陛下，确实如此！”
“所谓巫蛊者，越人所信奉之旁门左道，其以巫术、蛊术，号能以诅咒害人，实则不过是妄言诳语而已！”
“且陛下圣天子临元元也，何谓天子？受命之君天命之所予也！昔者董子曰：德侔天地者，皇天右而子之，是谓天子也！故海内之心，天下之事，悬于天子！”
“古者仓颉造字，三画而连其中，谓之王也，三画者，天地人，而连其中，贯其通者，王也！”
“故自古圣王在，鬼神辟易，破山伐庙，口含天宪，言出法随，何也？”
“盖其受命于天，天命之下，一切仙神鬼妖，皆为灰灰！”
“古有圣王颛顼氏，身有大伟力，命羲、和掌天地、四时之官，使人神相离，谓之绝地天通也！”
“汉亦有高皇帝，受命于天，斩白蛇起事，口含天宪，抚慰天下，言出法随，于雍县五帝庙中立之于黑帝法统，更敕令大将纪信为城隍神，守护上林苑，百年以降，城隍护佑上林苑，风调雨顺，人杰地灵，可谓善矣！”
“今陛下顺天应命，受命于天，自即位之后，巡游天下，封禅三山五岳，祭拜山神河伯，阴陛下故，不知多少山神应运而生！”
“陛下既受命于天，为天子，垂三统、列三正，休说区区巫蛊之术，便是仙人之法，神明之术，遇陛下之身，也是崩解消散，无有神通之法，甚至遭遇天地反噬，陨落消散！”
论起忽悠这种仙神之说，当世谁能比的上看过无数网络仙侠的穿越者？
况且，张越说的是事实！
在诸夏，在这片土地上，鬼神什么的，从来都是服从于人道的。
两千年封建史，诸夏人民不止换了N个王朝，连老天爷也都换了好几个。
天子却是听得心旷神怡，难以自抑。
甚至感觉浑身上下，都通透万分，酸爽无比。
作为一个善于脑补的帝王，现在听张越这么一说，他自己就不可避免的在心里面脑补了起来。
“原来如此啊……”他想着他这辈子寻仙问道，怎么就没有任何效果？
明明有无数方士报告，他们遇到了神仙，甚至还有公孙卿等人，拿出了遇仙的证据——当初他巡幸齐鲁海滨，有人在东莱发现了一个巨人，身高数丈，行走在道路上，几个须臾之间就消失于迷雾之中，只在道路上留下了一长串巨大的脚印，类似巨兽的脚掌一样。
更有人遇到一个牵着巨犬的老人，口称：吾欲见巨公，然后就忽然消失。
以前他曾绞尽脑汁，却怎么都想不到，这到底是为什么？
但现在张越一解释，他自己一脑补，瞬间就想通了。
原来，不是他们不想见朕。
而是因为朕实在太牛逼了！
口含天宪，受命于天，是天王，是在世天帝！
御驾之所在，就是天帝之法域。
一切牛鬼蛇神，统统都要被这强大的天地伟力，碾成碎片！
哪个仙人不要命了？敢见他？
而栾大乐成等人的事情，也有了结果。
不是他们在骗朕，实在是朕太牛逼，所以他们的法术神通，统统在朕面前无效了。
“原来朕竟有如斯伟力？”他喃喃自语着，目光灼灼，神采奕奕。
对于张越的话，他连一丝怀疑也没有。
不仅仅是因为他信任张越。
更因为，张越说的事情，在史书上都明明白白的记载着。
三王五帝，即使人皇也是天帝，有伟力加于身。
特别是大禹治水的时候，斩掉的各路神魔没有一万也有九千九百。
而他的祖宗，高帝刘邦，在雍县立黑帝，在上林苑敕封城隍神的事情，更是发生在近代，现在还有着实物与证据。
祖宗这么牛逼，他岂能不牛逼？
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让他不再是一个纯粹的唯物主义者。
对于冥冥中的存在，有了敬畏。
但是……
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况且，倘若冥冥之中果有大能。
那么这位大能也必定是站在诸夏民族阵营的。
不然何以，他会出现于此？
是故，张越无所顾忌，上前拜道：“回禀陛下，臣闻之孔子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣！故君子士大夫不言鬼神之事，如今有臣子，以巫蛊害人，臣以为其心可诛，但其行愚昧……”
“哦……”天子听着，眼皮微微一动，看着张越想起了他的另一层身份——神君指引之人，于是问道：“卿以为，巫蛊之法没有任何效果？”
这位陛下，在鬼神之事上是一个彻彻底底的矛盾体。
在一方面，他深信鬼神、长生之说，大半辈子都在孜孜不倦以求长生不死药。
甚至掉进了无数陷阱，被无数人诓骗，依然坚持己见。
就像现在，在建章宫里依然有好几个方士活跃，负责为他寻仙求药。
只是，自张越得幸，这些人就渐渐不受重视了——有神君指引之人，还需要那些满嘴跑火车的家伙吗？
但在另一方面，身为君王的他，极为忌惮和提防任何可能的假借宗教、仙人、鬼神之说，意图凌驾于君权之上的行为。
董仲舒假天人感应，用灾异说想要插手国政，对国家大政指手画脚，就被他多次敲打，最后借吕步舒之手亲自警告，使得董仲舒从此‘不复言灾异’。
而其他所有企图在假借灾异之说，插手国政的人，则全部被打入另册。
董仲舒生前，有弟子数百，门徒数千。
但在现在，活跃在政坛上的，只有一个董越。
其他人统统因为‘妄言灾异’而被罢官或者禁止入仕。
是故这位陛下的鬼神观，大约与后世的国人没有太多区别。
对我有利、有用的，那就接受。
对我有害、不利的，那就去死！
属于标准的临时抱佛脚……
至于信仰程度嘛……
大约相当于dnd之中的所谓泛信徒，基本上这位陛下啥神明都信，但也啥神明都不信。
想要他虔信某个神明，那是不可能的。
诸夏民族，也没有虔信某个神明的传统。
而这给了张越机会。
他微微一拜，道：“回禀陛下，确实如此！”
“所谓巫蛊者，越人所信奉之旁门左道，其以巫术、蛊术，号能以诅咒害人，实则不过是妄言诳语而已！”
“且陛下圣天子临元元也，何谓天子？受命之君天命之所予也！昔者董子曰：德侔天地者，皇天右而子之，是谓天子也！故海内之心，天下之事，悬于天子！”
“古者仓颉造字，三画而连其中，谓之王也，三画者，天地人，而连其中，贯其通者，王也！”
“故自古圣王在，鬼神辟易，破山伐庙，口含天宪，言出法随，何也？”
“盖其受命于天，天命之下，一切仙神鬼妖，皆为灰灰！”
“古有圣王颛顼氏，身有大伟力，命羲、和掌天地、四时之官，使人神相离，谓之绝地天通也！”
“汉亦有高皇帝，受命于天，斩白蛇起事，口含天宪，抚慰天下，言出法随，于雍县五帝庙中立之于黑帝法统，更敕令大将纪信为城隍神，守护上林苑，百年以降，城隍护佑上林苑，风调雨顺，人杰地灵，可谓善矣！”
“今陛下顺天应命，受命于天，自即位之后，巡游天下，封禅三山五岳，祭拜山神河伯，阴陛下故，不知多少山神应运而生！”
“陛下既受命于天，为天子，垂三统、列三正，休说区区巫蛊之术，便是仙人之法，神明之术，遇陛下之身，也是崩解消散，无有神通之法，甚至遭遇天地反噬，陨落消散！”
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在诸夏，在这片土地上，鬼神什么的，从来都是服从于人道的。
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天子却是听得心旷神怡，难以自抑。
甚至感觉浑身上下，都通透万分，酸爽无比。
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“原来如此啊……”他想着他这辈子寻仙问道，怎么就没有任何效果？
明明有无数方士报告，他们遇到了神仙，甚至还有公孙卿等人，拿出了遇仙的证据——当初他巡幸齐鲁海滨，有人在东莱发现了一个巨人，身高数丈，行走在道路上，几个须臾之间就消失于迷雾之中，只在道路上留下了一长串巨大的脚印，类似巨兽的脚掌一样。
更有人遇到一个牵着巨犬的老人，口称：吾欲见巨公，然后就忽然消失。
以前他曾绞尽脑汁，却怎么都想不到，这到底是为什么？
但现在张越一解释，他自己一脑补，瞬间就想通了。
原来，不是他们不想见朕。
而是因为朕实在太牛逼了！
口含天宪，受命于天，是天王，是在世天帝！
御驾之所在，就是天帝之法域。
一切牛鬼蛇神，统统都要被这强大的天地伟力，碾成碎片！
哪个仙人不要命了？敢见他？
而栾大乐成等人的事情，也有了结果。
不是他们在骗朕，实在是朕太牛逼，所以他们的法术神通，统统在朕面前无效了。
“原来朕竟有如斯伟力？”他喃喃自语着，目光灼灼，神采奕奕。
对于张越的话，他连一丝怀疑也没有。
不仅仅是因为他信任张越。
更因为，张越说的事情，在史书上都明明白白的记载着。
三王五帝，即使人皇也是天帝，有伟力加于身。
特别是大禹治水的时候，斩掉的各路神魔没有一万也有九千九百。
而他的祖宗，高帝刘邦，在雍县立黑帝，在上林苑敕封城隍神的事情，更是发生在近代，现在还有着实物与证据。
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